Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Cztery moce przeciwników w życiu codziennym

Cztery moce przeciwników w życiu codziennym

Część serii nauk wygłoszonych podczas Zimowych Rekolekcji od grudnia 2011 do marca 2012 o godz Opactwo Sravasti.

Wadżrasattwa 19: Korzystanie z cztery moce przeciwnika w codziennym życiu (pobieranie)

Jeśli naprawdę pomyślę o prawie przyczyny i skutku: w co byłem zaangażowany, tworząc negatywne działanie, wybory, których dokonałem, z kim byłem, wszystkie okoliczności. Jeśli naprawdę na to przyjrzę się, a potem pomyślę o skutkach tych wyborów – o cierpieniu, które spowodowało to dla mnie i dla innych. Wtedy też, jeśli pomyślę o tym kontinuum umysłu, o tej świadomości, która nie jest fizyczna, która w tym się znajduje… ciało w tym życiu. Istnieje od nieskończonych czasów, odradzając się po odrodzeniu po odrodzeniu, tworząc negatywne działania. Następnie robię oczyszczenie praktyka jest naprawdę ważna, naprawdę ważna – jeśli potrafię utrzymać umysł w taki sposób.

Jeśli pomyślimy o przykładzie, jaki dał nam Atisha, oczyszczając negatywne działanie tak szybko, jak to możliwe po jego popełnieniu, możemy również przyjąć ten nawyk.

Myślałem, że dzisiaj po prostu przejdziemy przez przykład zastosowania cztery moce przeciwnika po wykonaniu negatywnej akcji, gdy nie jesteśmy w medytacja jako inna metoda do użycia. Powiedzmy, że rozmawiam z kimś. Wszystko idzie dobrze, a potem mówią coś o mnie, do mnie i mam ogromną reakcję. czuję moje złość wstaję i odpowiadam na oświadczenie gniewnymi, ostrymi słowami. Osoba reaguje na moje słowa, odpowiadając gniewnymi, ostrymi słowami. Przyjmuję te słowa i odpowiadam gniewnymi, ostrymi słowami. Oto jak złość idzie. Nie wiem, czy ktoś jeszcze tego doświadczył?

Po tej wymianie zdań, nawet jeśli nie jest to tak rażące, ale bardziej subtelne, odchodzę wzdychając. Idę, a kiedy idę, mój umysł odtwarza tę scenę w kółko, w kółko. Gdy to robię, zauważam, że mój złość rośnie. Robi się jeszcze bardziej intensywnie. Potem przychodzi mi do głowy myśl: „Jestem nieszczęśliwy. Jestem przygnębiony." Kiedy mam taką myśl, myślę i pamiętam, że moje złość kradnie moje szczęście. To naprawdę powoduje, że tracę moje najgłębsze życzenie, którym jest szczęście, które ma przynieść korzyść. Złość w tym momencie naprawdę powoduje tyle nieszczęścia.

Kiedy to mam złość zasługa, którą starałem się zgromadzić, wykonując pozytywne lub cnotliwe działania, zostaje zniszczona. Kiedy mam taką myśl, wyrywam się z opowieści o obwinianiu drugiej osoby za to, co powiedziała. Ale często to, co robi, to włączam się na siebie. Zaczynam się bić, bo się zdenerwowałem. To jeszcze bardziej nieszczęśliwe. Przebyłem tę drogę na tyle, że wiem, że to tylko ślepy zaułek, nie prowadzi nigdzie poza cierpieniem – więc chcę to odłożyć.

Siła polegania

Wtedy przychodzi mi na myśl oczyszczenie i zrobienie tego cztery moce przeciwnika. Więc idę i znajduję jakieś miejsce, żeby usiąść. Przede wszystkim wizualizuję Budda przede mną. Wtedy mówię sobie schronienie i bodhiczitta modlitwa. Robię to po cichu w środku. Kiedy to robię, zaczynam naprawdę odwracać myśli od złość. Zaczynam naprawiać. zaczynam się wydostawać złość i kieruj się tam, gdzie naprawdę chcę być – czyli starać się przynosić korzyści ludziom, starać się być dla nich miłym. To pierwsza siła polegania.

Moc żalu

Następnie chcę przejść do drugiej siły, którą jest żal. W tym przypadku myślę o cierpieniu, jakie to doświadczenie właśnie mi spowodowało, io krzywdzie, jaką wyrządziło drugiej osobie. Jest bardzo świeży. Oczywiście w tej chwili możesz to naprawdę poczuć. Z tym zaczynam robić odwrotne działanie, przestać obwiniać drugą osobę. Zaczynam otwarcie przyznawać się do swojego błędu, być ze sobą szczery, nie zaprzeczać temu, co się stało i naprawdę jasno rozumieć, co właśnie zrobiłem.

Siła działania naprawczego

Potem myślę o trzecim działaniu, które jest działaniem naprawczym. Powiedzmy, że później tego dnia pomogę dorosłym w nauce i przygotowaniu się do egzaminu GED, aby mogli uzyskać dyplom ukończenia szkoły średniej. To może być bardzo dobre działanie lecznicze. Kiedy uczestniczę w zajęciach, chcę, aby część mojego umysłu była skupiona na żalu, który odczuwam z powodu złości wcześniej tego dnia i bólu, który spowodował mnie i innych. Chcę również, aby moje serce było otwarte na poczucie czynienia cnotliwego działania, pomagając komuś, pomagając innym. Chcę mieć obie te rzeczy w pamięci.

Moc determinacji

Następnie dla siły determinacji, jeśli jest to nawykowy wzorzec i nie mogę powiedzieć, że nigdy więcej się nie zdenerwuję (czego nie mogę powiedzieć), to myślę o tym, co mogę zmienić. Co mogę zmienić w przyszłości? Mógłbym powiedzieć: „Cóż, następnym razem, gdy poczuję złość, zrobię to postanowienie, aby nie mówić ostrych słów. I zamierzam usunąć się z tej sytuacji tak szybko, jak będę mógł – tak szybko, jak tylko będę mógł”. Taki jest plan, to właśnie zamierzam zrobić. Ponownie, cokolwiek postanowimy zrobić – jest to przeciwieństwo braku chęci zaprzestania powtarzania błędu. Wskazuje również, że wierzę, że ten wzór złość można przekształcić; że jest nietrwałe. Myślę, że to naprawdę ważny kawałek.

Po tym, jak podejmę determinację, dedykuję zasługę, którą właśnie stworzyłem, przechodząc przez ten cały proces. Kiedy przechodzimy przez te cztery moce przeciwnika i rób to z tymi działaniami, które tworzymy w ciągu dnia, naprawdę przyzwyczajamy się do ich używania. Wtedy pojawi się nawet wtedy, gdy nasz umysł jest mocno wstrząśnięty dużymi złość lub duży przywiązanie czy cokolwiek to jest. Możemy dość szybko przez to przejść i zastosować. To bardzo korzystne dla naszych umysłów.

Czcigodny Thubten Jigme

Czcigodny Jigme spotkał Czcigodnego Chodrona w 1998 roku w Cloud Mountain Retreat Center. Schroniła się w 1999 roku i uczęszczała do Fundacji Przyjaźni Dharmy w Seattle. Przeniosła się do opactwa w 2008 roku i złożyła śluby śramanerika i sikasamana z Czcigodnym Chodronem jako jej nauczycielem w marcu 2009 roku. Otrzymała święcenia bhikszuni w Fo Guang Shan na Tajwanie w 2011 roku. Przed przeprowadzką do opactwa Sravasti, czcigodny Jigme (wtedy Dianne Pratt) pracował jako pielęgniarka psychiatryczna w prywatnej praktyce w Seattle. W swojej karierze pielęgniarskiej pracowała w szpitalach, klinikach i placówkach edukacyjnych. W opactwie Czcigodny. Jigme jest gospodarzem gości, zarządza programem pomocy więziennej i nadzoruje program wideo.

Więcej na ten temat