Wytyczne dotyczące praktyki schronienia
Cena Od Perła Mądrości, Księga 1
Po przyjęciu schronienia, bezpiecznego i zdrowego kierunku w Trzech Klejnotach – Buddzie, Dharmie i Sandze – korzystne jest przestrzeganie pewnych wskazówek dotyczących praktyki, aby osiągnąć postęp na ścieżce przebudzenia.
- W analogii do przyjmując schronienie Buddaoddaj się całym sercem wykwalifikowanemu duchowemu mentorowi.
- W analogii do przyjmując schronienie w Dharmie, słuchaj i studiuj nauki, a także stosuj je w życiu codziennym.
- W analogii do przyjmując schronienie sangha, Szanuj sangha jako wasi duchowi towarzysze i naśladujcie dobry przykład, jaki dają.
- Unikaj bycia szorstkim i aroganckim, gonienia za pożądanym obiektem, który widzisz i krytykowania wszystkiego, co spotyka się z twoją dezaprobatą.
- Bądź przyjazny i życzliwy dla innych i bardziej troszcz się o poprawianie własnych błędów niż o wytykanie błędów innych.
- W miarę możliwości unikaj dziesięciu niecnotliwych działań,1 i weź i zatrzymaj zasady.2
- Miej współczujące i współczujące serce wobec wszystkich innych czujących istot.
- Bądź wyjątkowy ofiary do Trzy klejnoty w dni świąt buddyjskich.
Wytyczne dotyczące każdego z Trzech Klejnotów
- Schroniwszy się w Buddaktóry oczyścił wszystkie skazy i rozwinął wszystkie doskonałe cechy, nie zwracaj się o schronienie do światowe bóstwa, którym brakuje zdolności wyprowadzenia was ze wszystkich problemów.
Szanuj wszystkie obrazy Budda: nie umieszczaj ich w niskich lub brudnych miejscach, nie przechodź nad nimi, nie kieruj w ich stronę stóp, nie sprzedawaj ich, aby zarobić na życie lub używaj ich jako zabezpieczenia. Patrząc na różne obrazy, nie dyskryminuj: „To Budda jest piękny, ale ten nie jest”. Nie traktuj z szacunkiem drogich i imponujących posągów, zaniedbując te, które są uszkodzone lub mniej kosztowne.
- Przyjąwszy schronienie w Dharmie, unikaj krzywdzenia jakiejkolwiek żywej istoty.
Szanujcie również słowa pisane, które opisują ścieżkę do przebudzenia, utrzymując teksty w czystości i na wysokim miejscu. Unikaj nadchodzenia nad nimi, kładzenia ich na podłodze lub wyrzucania ich do śmieci, gdy są stare. Najlepiej jest spalić lub poddać recyklingowi stare materiały Dharmy.
- Schroniwszy się w sanghanie pielęgnuj przyjaźni ludzi krytykujących Budda, Dharma i sangha lub którzy zachowują się niesfornie lub dopuszczają się wielu szkodliwych działań. Zaprzyjaźniając się z takimi ludźmi, możesz ulec ich niewłaściwemu wpływowi. Nie oznacza to jednak, że należy ich krytykować lub nie okazywać im współczucia.
Szanujcie także mnichów i mniszki, ponieważ są to ludzie, którzy podejmują gorliwy wysiłek w celu urzeczywistnienia nauk. Szacunek dla nich pomaga umysłowi, ponieważ doceniasz ich zalety i chętnie uczysz się z ich przykładu. Szanując nawet szaty wyświęconych istot, będziesz szczęśliwy i zainspirowany ich widokiem.
Wspólne wytyczne
- Pamiętając o cechach, umiejętnościach i różnicach między Trzy klejnoty i inne możliwe schronienia, wielokrotnie schronić się Budda, Dharma i sangha.
- Pamiętając o ich dobroci, spraw ofiary im szczególnie oferuje swoje jedzenie przed jedzeniem. (Zobacz modlitwy o to.)
- Pamiętając o ich współczuciu, zachęcaj innych do schronić się Trzy klejnoty.
- Pamiętając o korzyściach przyjmując schronienie, rób to trzy razy rano i trzy razy wieczorem, recytując i rozważając którąkolwiek z nich modlitwy schronienia.
- Wykonuj wszystkie działania powierzając się Trzy klejnoty.
- Nie porzucajcie swojego schronienia za cenę życia, a nawet dla żartu.
Dziesięć czynów niecnotliwych to: zabijanie, kradzież, niewłaściwe zachowanie seksualne (trzy z nich ciało); kłamstwo, mowa wywołująca podziały, ostre słowa, czcza gadanina (cztery mowy); chciwość, złośliwość i błędne poglądy (trójka umysłu). ↩
Osoba świecka może przyjąć osiem mahajany zasady na jeden dzień lub można wziąć niektóre lub wszystkie z pięciu zasady na całe życie. Na zasadzie schronienia osoba świecka może również przyjąć schronienie bodhisattwa zasady i tantryczny śluby. ↩
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.