Oddanie z „etapów drogi do przebudzenia”
Oddanie z „etapów drogi do przebudzenia”
Lama Congkhapa 
Modlitwy i praktyki 
Czerwiec 18, 2011 
Gromadząc długimi wysiłkami dwie kolekcje tak rozległe jak niebo, obym został szefem Zwycięskich, przewodnikiem wszystkich istot, których umysły są zablokowane przez ignorancję.
We wszystkich życiach, dopóki nie osiągnę tego punktu, niech Mandziuśri opiekuje się mną z miłującą dobrocią. Po znalezieniu najwyższej ścieżki, zakończonej etapami nauki, zadowalam wszystkich Zwycięskich, osiągając ją.
By umiejętne środki zainspirowany silną miłującą dobrocią, niech witalne punkty ścieżki, którą dokładnie znam, rozjaśnią mentalną ciemność istot. Obym przez długi czas podtrzymywał nauki Zwycięskiego.
W regionach, gdzie najwyższa, cenna nauka nie rozprzestrzeniła się lub gdzie się rozprzestrzeniła, ale potem upadła, a moje serce było głęboko poruszone wielkie współczucie, abym oświecił ten skarb szczęścia i korzyści.
Niech etapy ścieżki do przebudzenia, dobrze ugruntowane na cudownych czynach Buddów i bodhisattwów, przyniosą chwałę umysłom tych, którzy szukają wolności i długo zachowają osiągnięcia Zwycięskiego.
Niech wszystkie ludzkie i nie-ludzkie istoty, które eliminują przeciwności losu i zapewniają sprzyjające Warunki za praktykowanie doskonałej ścieżki, nigdy w życiu nie rozstali się z czystą ścieżką chwaloną przez Buddów.
Kiedy staramy się właściwie urzeczywistnić Uniwersalny Pojazd poprzez dziesięć czynów z nauk, niech zawsze będą nam towarzyszyć potężni i niech oceany szczęścia rozprzestrzeniają się wszędzie.
Lama Congkhapa
Je Tsongkhapa (1357-1419) jest ważnym mistrzem buddyzmu tybetańskiego i założycielem szkoły gelug. Znany jest również pod wyświęconym imieniem Lobsang Drakpa lub po prostu jako Je Rinpocze. Lama Congkhapa wysłuchał nauk Buddy od mistrzów wszystkich tybetańskich tradycji buddyjskich i otrzymał przekaz linii w głównych szkołach. Jego głównym źródłem inspiracji była tradycja Kadampa, spuścizna Atiśy. Rozwinął on punkty tekstu Lamy Atishy i napisał Wielką ekspozycję o stopniowej ścieżce do oświecenia (Lamrim Chenmo), która w jasny sposób przedstawia kroki prowadzące do osiągnięcia oświecenia. Opierając się na naukach Lamy Tsongkhapy, dwie wyróżniające cechy tradycji gelug to połączenie sutry i tantry oraz nacisk na lamrim wzdłuż trzech głównych aspektów ścieżki (prawdziwe pragnienie wyrzeczenia, tworzenie bodhicitty i wgląd w pustkę). ). W swoich dwóch głównych traktatach Lama Tsongkhapa skrupulatnie przedstawił tę stopniową drogę i sposób, w jaki człowiek ugruntowuje się na ścieżkach Sutry i Tantry. (Źródło: Wikipedia)
