Symbolika i wizualizacja

Symbolika i wizualizacja

Ta przemowa została wygłoszona podczas Zimowych Rekolekcji Białej Tary w Opactwo Sravasti.

  • Zrozumienie symboliki wizualizacji
  • Buddowie manifestują się w fizycznych formach, aby komunikować się z nami
  • Mantra i energia oświeconego umysłu

Odwrót Białej Tary 38.1: Symbolizm i wizualizacja (pobieranie)

Mamy tu bardzo ciekawe pytanie. Ktoś mówi: „Będąc mieszkańcem Zachodu, uważam, że niektóre z tybetańskich wizualizacji i symboli są dziwne”. [Śmiech] Myślę, że wszyscy tak robiliśmy na początku, prawda? „Na przykład, kiedy wizualizuję Białą Tarę i tamitp., trudno mi powiązać tę wizualizację z celem praktyki. Na przykład, jeśli chciałbym skoncentrować się na osiągnięciu czystego umysłu, bardziej organiczna wizualizacja, taka jak rozstępowanie się chmur i odsłanianie czystego, błękitnego nieba, wydaje mi się bardziej bezpośrednią trasą. Moje pytanie brzmi: jeśli w pewnym sensie wymyślam i tworzę dla siebie wizualizacje i praktyki, które zdają się pomagać mi w zrozumieniu i kultywowaniu buddyjskich filozofii i praktyk, czy mogę powiedzieć, że grozi mi zboczenie ze ścieżki?” Dobre pytanie, prawda?

Te wizualizacje zostały wypowiedziane przez Budda przejawiające się w tych różnych formach. To nie są wizualizacje i praktyki stworzone przez Joe Blowa na ulicy, który nie wie, co robi. Są to praktyki opisane przez Budda i oświecone istoty, więc myślę, że musimy mieć to na uwadze.

Na początku pomysł rozchodzenia się chmur i błękitnego nieba, myślę, że możesz to zrobić. A kiedy chmury się rozstępują, pojawia się Tara. Dobra? Chodzi o to, że chcemy zostać Tarą. Kiedy wizualizujemy Tarę, myślimy o Budda którym chcemy się stać w przyszłości. Myślimy o tym, jacy chcemy być i wyglądać w przyszłości, kiedy będziemy w pełni oświeceni. Na początku symbolika i tym podobne dotyczące Tary mogą nam się wydawać bardzo dziwne. Ale kiedy rozumiesz, co oznaczają symbolizmy i kiedy się na nich skupiasz, masz pojęcie, dokąd prowadzi cię ta wizualizacja. Dobra?

Nie możemy komunikować się z Budda bezpośrednio, umysł do umysłu, ponieważ nie możemy postrzegać wszechwiedzącego umysłu. Więc Budda przejawia się w fizycznych formach, z którymi możemy się komunikować, a te fizyczne formy reprezentują różne cechy. Myślę, że jednym z tych wielkich, od których zaczynam, na bardzo wulgarnym poziomie, jest postawa Tary. Kiedy tak siedzimy [ręce skrzyżowane przed klatką piersiową], daje to pewną energię, prawda? Kiedy siedzisz w ten sposób, jak siedzieć Tary, daje to inną energię, ponieważ ta [prawa] ręka sięga do czujących istot, aby wyciągnąć je z cyklicznej egzystencji. Ta [lewa] ręka to Trzy klejnoty, a potem te dwa palce to mądrość i metoda, i doskonale opanowanie. Cały sposób, w jaki wygląda, wskazuje na pewien rodzaj spokoju, pewnego rodzaju klarowności i czystości – to jest to, co chcemy zyskać, nie tylko fizycznie, ale także naszym umysłem. Chcemy, aby nasz umysł był czysty i klarowny i wychodził na korzyść czujących istot; a także bardzo ostrożnie trzymał energię ze schronieniem w Trzy klejnoty, a mądrość i metoda nienaruszona, i to wszystko. Umożliwia nam kontakt z cechami duchowymi w sposób symboliczny.

Przemawia do naszej artystycznej strony. W ten sposób komunikują się z nami artyści, muzycy i tancerze—za pośrednictwem ciało i poprzez dźwięk. Podobnie z powiedzeniem mantra, to nie jest reklama telewizyjna, którą ktoś wymyślił. To dźwięki, które Budda przemówił, gdy w głębi medytacja o naturze rzeczywistości. Recytując te same mantry, wchodzimy w energię tego, czym jest oświecony umysł skupiony na rzeczywistości.

Pozostań przy wizualizacjach tak, jak zostały opisane. Nie wkładaj Tary do jednej z fantazyjnych sukienek Michelle Obamy, z butami Imeldy Marcos. [śmiech] Nie rób tego. Ale pomyśl o tym, co przekazuje nam swoją postawą, dźwiękiem mantra, i tak dalej. Jeśli chcesz ją mieć, możesz to zobaczyć z Medycyną Budda [wskazując na thankę za nią], on faktycznie jest nad ziemią, no cóż, są chmury, ale to są chmury ofiary. Więc jeśli uważasz, że pomocne jest myślenie o rozstępach chmur i czystym, otwartym niebie, a Tara tam jest, to w porządku. Możesz dodać coś takiego, co pomoże twojemu umysłowi w ten sposób, ale trzymaj się tego, co oświecona istota opisała jako sposób na medytować.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.