Oczyszczenie i zasługa

Oczyszczenie i zasługa

Ta przemowa została wygłoszona podczas Zimowych Rekolekcji Białej Tary w Opactwo Sravasti.

  • Oczyszczenie i tworzenie zasług to istotne elementy naszej praktyki
  • Patrząc na konkretne destrukcyjne działania podczas robienia oczyszczenie praktyka
  • Badanie, w jaki sposób wykorzystujemy naszą energię

Odwrót Białej Tary 16: Oczyszczenie i zasługi (pobieranie)

Kiedy po raz pierwszy zacząłem z Dharmą, chodziłem na zajęcia i usłyszałem, jak ktoś, prawdopodobnie Czcigodny Chodron, powiedział coś w stylu: „Najważniejszą rzeczą, jaką możemy zrobić, jest oczyszczenie i tworzenie cnoty, tworzenie zasługi. To najważniejsza część twojej praktyki”. W głębi duszy pomyślałem: „O tak, robisz to przez kilka lat, a potem naprawdę zaczynasz ćwiczyć”. Oczywiście im więcej studiowałem i im bardziej naprawdę badałem samą naturę mojego umysłu, widzę to oczyszczenie a tworzenie zasług jest tym, co zamierzam robić przez całą drogę do oświecenia. Nasze umysły, mój umysł – myślę, że prawdopodobnie nasze umysły – są tak zaciemnione. To jest po prostu oszałamiające, gdy naprawdę patrzę na wszystkie sposoby, w jakie z chwili na chwilę zniekształcam rzeczywistość, tylko w prosty sposób.

Jak powiedział poprzednim razem Czcigodny Semkye, naprawdę doceniam możliwość odbycia praktyki Białej Tary i zrobienia kilku bardzo poważnych oczyszczenie. Używanie go w ten sposób było bardzo mocne. Wiedz też, że tworzymy również zasługi i naprawdę ciesz się z tej możliwości. Ja również szukałem przyczyn krótkiego życia. Nie tyle patrzenie na przeszłe życia, ale patrzenie na zabójstwo, którego dokonałem w tym życiu i podążanie za niedawnym kierunkiem, który otrzymaliśmy od Khensur Wangdaka, aby naprawdę uważnie się przyjrzeć. Na przykład: „Co myślałem, kiedy kopałem te małże brzytwy?” Wiesz, „Jaki rodzaj przywiązanie czy spodziewam się wykopania tych małży, a następnie umieszczenia ich pod brojlerami? A potem: „Jaki rodzaj odrodzenia jest bezpośrednim rezultatem oglądania pieczonych skorupiaków?” Mam na myśli, że obrazy piekielnych krain stają się dość żywe, kiedy się nad tym zastanowisz. Więc to było bardzo przydatne, aby pomyśleć o naprawdę szczegółowych oczyszczenie moich własnych aktów zabijania.

Jest jedna droga, w którą mnie to zaprowadziło, a której wcześniej tak naprawdę nie wybrałem, io tym głównie chcę porozmawiać, jest idea „siły życiowej”. Definicja tego, czym jest siła życiowa: „Cała siła życiowa, która została rozproszona lub utracona”, kiedy Czcigodny odpowiedział na to pytanie. Odpowiedź techniczna jest dość skomplikowana i nie rozumiem. Ale mam poczucie, czym jest „energia życiowa”. Pomysł ki or chi to, co pojawia się w medycynie chińskiej, czy w Aikido, sztukach walki i tym podobnych rzeczach, to idea energii, która ożywia i napędza nasze życie. Więc nie jest to techniczny termin Dharmy – chcę to jasno powiedzieć – ale pomaga mi spojrzeć na to, jak wykorzystałem swoją energię życiową. I śmiem powiedzieć, jak zmarnowałem swoją energię życiową w tym życiu i naprawdę patrzę na oczyszczenie niektórych z tego rodzaju działań.

Więc ile godzin, miesięcy, lat – jeśli je zsumowałem – spędziłem spędzając czas z dobrymi przyjaciółmi na bezczynnych rozmowach? Po prostu strzelanie na wietrze i dobra zabawa. Potem wślizguje się do… och, a potem jest ta osoba, której oboje nie lubimy, a potem trochę ją niszczymy, a potem nie jest to coś, co jest zwykłą gadaniną, która jest zdecydowanie jedną z dziesięciu negatywne działania. Ale teraz jesteśmy w ostrej mowie. Teraz jesteśmy w mowie dzielącej. Teraz mam urazę lub coś karmię, ukryty niesmak lub nienawiść do osoby, która warzy, warzy i warzy, która pojawia się w moim medytacja Teraz! To ma lat!

Teraz roztrwoniłem w ten sposób moje cenne ludzkie życie, które jest czymś, co chcę oczyścić. Robiąc to, stworzyłem te negatywne działania, o których tak naprawdę nie myślałem, ponieważ nie są tak duże. Ale tak naprawdę z chwili na chwilę są dość duże. A teraz, nawet w sposób naprawdę „tak życiowy”, myślisz o niektórych badaniach, które mówią, że nasze urazy lub gniewy strasznie przyczyniają się do naszej choroby lub naszego braku zdrowia w tym życiu. Więc to nie tylko fantazja, używanie mojej wyobraźni do oczyszczania karmy, co jest pomocne. Ale naprawdę patrzę też na „Co ja robię ze swoim?” ciało że ta niechęć, o której nawet nie wiedziałem, że nadal istnieje, ropie się w moim systemie?” Tak więc w naszym oczyszczenie praktyki, do których możemy je wykorzystać.

Jestem tutaj również tak pochłonięty sposobem, w jaki ta sadhana opisuje, że „Biała Tara patrzy na ciebie i wszystkie czujące istoty z całkowitą akceptacją i współczuciem”. Jestem pewien, że Czcigodna Chodron opowie o tym, kiedy dojdzie do tej części sadhany, ale musimy patrzeć na siebie z całkowitą akceptacją, kiedy wchodzimy w te wszystkie rzeczy. Bo naprawdę mogłabym spędzić dużo czasu na śmietniku, za zmarnowanie dużej części mojego życia, które mam. Zmarnowałem dużo życia na ziemskie troski z powodu ignorancji i po prostu niewiedzy. Ale nie o to chodzi. Chodzi o to, by właściwie patrzeć z czystym umysłem i jasnym okiem na to, co zrobiłem; posiadać go, zaakceptować konsekwencje i cieszyć się, że mam okazję się oczyścić. I tak oto znalazłem schronienie, będę żałował tego, co zrobiłem, użyję tej praktyki Białej Tary jako działania naprawczego, a potem podejmę silne postanowienie, że nie zamierzam spędzam na tym mój czas. Następnie w przerwie obserwuję swój umysł z chwili na chwilę, aby wiedzieć, jak naprawdę używam mojej życiowej energii właśnie teraz, dzisiaj. Tak więc ta analogia z energią życiową była dla mnie bardzo pomocna i mam nadzieję, że jest przydatna.

Czcigodny Thubten Chonyi

Czcigodny Thubten Chonyi jest zakonnicą w tradycji buddyzmu tybetańskiego. Studiowała u założyciela opactwa Sravasti i ksieni Ven. Thubten Chodron od 1996 roku. Mieszka i trenuje w opactwie, gdzie otrzymała święcenia nowicjatu w 2008 roku. Pełne święcenia kapłańskie przyjęła w Fo Guang Shan na Tajwanie w 2011 roku. Czcigodny. Chonyi regularnie uczy buddyzmu i medytacji w Unitarian Universalist Church w Spokane, a czasami także w innych miejscach.