Przyjmując schronienie

• Dlaczego my schronić się
• Połączenia Trzy klejnoty schronienia
• O wizualizacji

Odwrót Białej Tary 03: Przyjmując schronienie (pobieranie)

Dlaczego przyjmujemy schronienie

Rozmawialiśmy trochę o Białej Tarze, kim jest i jej związku ze wszystkimi Buddami. Z jednej strony mogła być postrzegana jako szczególna Budda; lub jako czująca istota, która osiągnęła oświecenie w tej formie; lub jako manifestacja wszechwiedzących umysłów wszystkich Buddów. Na Białą Tarę można patrzeć na wiele sposobów. Sadhana zaczyna się od przyjmując schronienie. Wszystkie nasze praktyki zaczynają się od schronienia, ponieważ przyjmując schronienie to robienie jasnego rozróżnienia w naszym własnym umyśle na temat tego, czym jest nasza duchowa ścieżka. To bardzo ważne, ponieważ jeśli nie wiemy, jaka jest nasza duchowa ścieżka, nie możemy dobrze praktykować. Jedziemy tu i tam i chwiejemy się. Więc tutaj mówimy: „Ja schronić się dopóki nie zostanę oświecony w Budda, Dharma i sangha”. To jest stwierdzenie, jaką duchową tradycją podążamy i jaka jest nasza praktyka.

Trzy Klejnoty: Budda, Dharma i Sangha

Połączenia Budda, Dharma i sangha są znane jako Trzy klejnoty, Budda jest nauczycielem, który odkrył drogę do oświecenia poprzez własne doświadczenie, a następnie, kierując się współczuciem, uczył jej resztę z nas na tym świecie, aby doprowadzić nas do wyzwolenia i oświecenia.

Dharma na jeden sposób może być postrzegana jako nauki; w inny sposób, i w ściślejszym sensie, Dharma jest prawdziwa ścieżka i prawdziwe zaprzestania. Innymi słowy, urzeczywistnienia w strumieniach umysłu tych istot, które bezpośrednio widziały naturę rzeczywistości; i zaprzestania niezadowalających Warunki i cierpień, które również [ustąpiły] z powodu uświadomienia sobie natury rzeczywistości.

Połączenia sangha we schronić się w to wszyscy, którzy bezpośrednio dostrzegli naturę rzeczywistości. Czasami ludzie używają słowa sangha oznacza grupę buddyjską, ale to nie jest ścisłe znaczenie tego słowa. Nazywanie buddyjskiej grupy sangha może być bardzo mylące, ponieważ tak naprawdę nie schronić się w grupie ludzi, którzy są tak samo zdezorientowani jak my. Ćwiczymy razem z nimi, ale rzeczywista sangha we schronić się są takie, które mają bezpośrednią percepcję rzeczywistości.

Wizualizacja

Kiedy wykonujemy praktykę przyjmując schronienie tutaj w Tara sadhana, w przestrzeni przed nami wyobrażamy sobie Białą Tarę. Wszystkie nasze wizualizacje są wykonane ze światła; wyobrażamy sobie je jako światło, a nie posąg lub obraz Białej Tary, ale rzeczywistą istotę z ciało wykonane ze światła. Jest otoczona przez wszystkich innych Buddów i bodhisattwów. Wyobrażamy sobie, że jesteśmy otoczeni przez wszystkie czujące istoty i prowadzimy je w zwróceniu się do Tary, Buddów i bodhisattwów po schronienie.

To z takim rodzajem umysłu, a następnie wizualizacją, którą mówimy: „Ja schronić się dopóki nie zostanę oświecony w Budda, Dharma i sangha”. Mówiąc to, wyobrażamy sobie światło pochodzące od Tary i innych Buddów i bodhisattwów do nas, oczyszczając wszelką negatywność, którą stworzyliśmy w odniesieniu do Budda, Dharma i sangha; i przynosząc błogosławieństwa Budda, Dharma i sangha, ich inspirację, do naszego strumienia umysłu, abyśmy mogli zdobyć ich cechy.

Tak myślimy, kiedy my schronić się i dlaczego my? schronić się.