Oferta żywnościowa

• Medytując nad przyczynami i Warunki i życzliwość innych, dzięki której otrzymaliśmy jedzenie do jedzenia”.
• Dzięki tej praktyce możemy rozwijać zarówno metodę, jak i mądrość strony ścieżki

Rekolekcje Zielonej Tary 059: Nasze jedzenie oferuje jak medytacja na zależności (pobieranie)

Mówiąc o uzależnieniu rzeczy, kiedy mówiliśmy o pierwszym poziomie rozumienia zależności od przyczyn i… Warunki, to przywołuje coś w kontekście pierwszych linijek, które wypowiadamy w naszych kontemplacjach przed jedzeniem. Rozważamy „wszystkie przyczyny i Warunki i życzliwość innych, dzięki którym otrzymałem ten pokarm”. Możesz poświęcić na to godzinę lub dwie medytacja. Jeśli pomyślisz o przyczynach i Warunki przez który otrzymaliśmy pożywienie, w sposób fizyczny, to jest ziarno, ziemia, światło słoneczne, woda i tak dalej. Chodzi o przyczynę substancjalną, rzecz, która faktycznie zamienia się w skutek – wszystkie różne rzeczy, które były przyczynami substancjalnymi wszystkich różnych rzeczy, które jemy. The warunki współpracy odnosiłoby się na przykład do ludzi, którzy pomagają w uprawie plonów, którzy je zbierali, pakowali lub przygotowywali. Tutaj wkraczasz w medytacja na zależności, która jest związana z dobrocią czujących istot, a także z tym, jak rzeczy istnieją.

Kiedy medytujemy nad dobrocią czujących istot, tak bardzo zastanawiamy się nad tym, jak wszystko, co mamy, otrzymujemy w zależności od nich. To działa jako przyczyna do generowania bodhiczitta. Ich zależność działa po stronie metody ścieżki, aby pomóc nam dotrzeć do: bodhiczitta. Z drugiej strony, po stronie mądrości, mówimy o tym, jak rzeczy są wytwarzane przez przyczyny i… Warunki i dlatego nie istnieją z natury. Nie mają własnej istoty. Istnieją tylko dlatego, że istnieją ich przyczyny. W sensie ogólnym, nawet jeśli ich przyczyny znikają, aby mogły istnieć. Tylko fakt, że rzeczy zależą od rzeczy, które były przed nimi, po prostu po to, by istniały. Jeśli rzeczy są zależne, to nie mogą być niezależne. Nie mogą mieć własnej wrodzonej esencji. I tak ich zależność pomaga nam zrozumieć mądrość na ścieżce.

To całkiem interesujące, gdy pomyślisz tylko o tej jednej linii w oferuje nasze pożywienie, a wy macie w sobie zarówno metodę, jak i mądrość.

Niektórzy z słuchaczy mogą nie zdawać sobie sprawy, że zmieniliśmy pierwszą linijkę pięciu rozważań, ponieważ Czcigodna Jendy zwróciła nam uwagę, że tłumaczenie nie było tak dobre. Tak więc nowe tłumaczenie brzmi: „Rozważam wszystkie przyczyny i… Warunki i życzliwość innych, dzięki której otrzymałem ten pokarm”.

[do kotka] Tak. Wspominaliśmy o jedzeniu, a ty słyszałeś, więc zastanów się nad przyczynami i Warunki i życzliwość innych.