Zestresowany

Zestresowany

Część serii Kącik śniadaniowy Bodhisattwy prelekcje wygłoszone podczas Zimowych Rekolekcji Zielonej Tary od grudnia 2009 do marca 2010.

  • Kiedy zaczynasz czuć się zestresowany, zwolnij i spójrz na to, co się dzieje
  • Niezadowolenie i nieszczęście często przyczyniają się do zestresowanego stanu psychicznego
  • Utrata poczucia cnotliwej motywacji również może skutkować stresem

Odwrót Zielonej Tary 040: Zestresowany (pobieranie)

To dla mnie trzecia część serii o strachu. To, co zrobiłem, to przyjrzenie się trzem najbardziej rozpowszechnionym rodzajom rzeczy, które pojawiały się w moim życiu przez długi czas. Jedna dotyczy stresu. Spędziłem trochę czasu, patrząc na to. Moje pierwsze pytanie brzmi: „Co się dzieje? Naprawdę, co się dzieje? Jeśli czujesz się zestresowany, myślę, że najpierw warto zwolnić. Jest tak wiele różnych sytuacji i szczegółów, które mogą mieć miejsce.

Myślę, że uświadamianie sobie, że pod pewnymi względami jest to niebezpieczny rodzaj stanu psychicznego, jest pomocne. Powodem, dla którego to mówię (i myślę, że w tym momencie pojawia się strach), jest to, że zwykle kiedy jesteś zestresowany, jesteś trochę niezadowolony i nieszczęśliwy. Ten stan umysłu może prowadzić do złych konsekwencji. I rośnie. Możesz się zdenerwować. A dla mnie to był jeden z moich lęków. Kiedy po raz pierwszy zapoznałem się z tym, pamiętam, że pomyślałem: „Po prostu pęknę!” O czym to było? Cóż, to jak szybkowar w środku, gdzie możesz się bać i złość. Ale to, co odkryłem, było dla mnie większym strachem, to strach przed poddaniem się. I myślę, że dlatego nazywają to zestresowaniem. Ponieważ w jakiś sposób wyjdziesz „na zewnątrz”, jesteś wypalony, co moim zdaniem jest najgorszym scenariuszem.

Kiedy pracowałem w szpitalu, przechodziłem przez różne etapy i zawsze myślałem: „Wow, jeśli kiedykolwiek się wypalę, naprawdę nie zostanę z rzeczami”. Zdałem sobie sprawę z tego stanu umysłu, że cię to nie obchodzi. To naprawdę nie jest dobry sposób na zajmowanie się swoimi przedsięwzięciami. Ale myślę, że to trochę ekstremalne. Myślę, że dla mnie zestresowany zwykle nie jest jeszcze całkiem usmażony.

Wiele lat temu dowiedziałem się czegoś o stresie z książki psychologicznej, którą ktoś mi dał. Mówili o tym, jak masz te dobre cechy, ale używasz ich w nadmiarze. Więc tracisz równowagę. Myślałem o tym, bo wtedy było to trochę przydatne. Teraz myślę, że w chwilach, gdy się stresuję, zwykle zaczynam z entuzjazmem i chęcią do projektu lub jakiegoś przedsięwzięcia. Nie sądzę, żeby te dobre cechy były w nadmiarze, kiedy w ogóle się wypalam. Czuję, że to, co się ze mną dzieje, to to, że nie dbałem o siebie. Nie zwracałem uwagi na to, jak dbam o siebie, pracuję i staram się. Powiedziałbym, że początkowa motywacja ginie w momencie, gdy czuję się zestresowany. To, co uważam za pomocne, to w środku (kiedy jestem tego świadomy), aby naprawdę się odprężyć, wycofać się z rzeczy, uzyskać szerszy pogląd i szerszą perspektywę na rzeczy i robić rzeczy, których potrzebuję, aby cała sytuacja była bardziej harmonijna , zarówno wewnątrz, jak i niezależnie od okoliczności, które mnie otaczają.

Ważne jest, aby sprawdzić „Jak dbam o moje ciało? i „Jak dbam o swój umysł?” Pod względem ciało, używam tego od lat i zawsze mi pomagał (i trochę go dopracowałem). Zawsze upewniam się, że kiedy czuję się zestresowana, po prostu wracam do normalnego trybu snu, mądrego jedzenia i codziennych ćwiczeń. Dla mnie to bardzo ważne, ponieważ nie spędzam tyle czasu na robieniu tego, co robię! Wiele razy jestem po prostu zbyt skoncentrowany i spędzam zbyt dużo czasu na pracy, wyprowadzałem rzeczy z równowagi.

Jest też strona umysłu. Na krótką metę (na przykład, gdy masz rację), myślę, że bardzo pomocne jest robienie rzeczy, które są bardzo uspokajające. To może być wiele różnych rzeczy dla wielu ludzi. Dla mnie może to być spacer lub oddychanie medytacja, co uważam za dość uspokajające. Ale myślę, że najważniejsze jest to: spróbować na dłuższą metę zachować równowagę. Naprawdę przyjrzyj się temu, co się dzieje, a następnie spróbuj wrócić do swoich motywacji i stworzyć poczucie zadowolenia z tego, co robisz. Częścią tej radości może być radość z samego dawania i wychodzenia z wszelkiego rodzaju egocentryzm. Egocentryzm jest zwykle bardzo podekscytowany, gdy czujesz się zestresowany. Dla każdego okoliczności będą inne, ale po prostu wróć, uspokój się i spróbuj dowiedzieć się, co się dzieje. W środku tego wszystkiego jest to dość trudne. Lepiej pozwolić, by wszystko się uspokoiło. Kiedy masz znacznie spokojniejszy nastrój, spróbuj to rozgryźć.

A potem ostatni kawałek, myślę, że tutaj Dharma jest w pewnym sensie bardziej użyteczna. Dla mnie po części jest to uznanie, że próbujesz zrobić coś cnotliwego. Wtedy jesteś zestresowany. Jeśli zamierzasz się poddać, w rzeczywistości wyrzucasz coś, co będzie dla ciebie korzystne. To jest rzecz, która po prostu wydaje mi się, że to, co dzieje się w tym momencie, jest czymś, co nazwałbym „aktywną ignorancją”. Wydaje mi się, że w moim stanie umysłu dzieje się wtedy wiele zamieszania. To trochę niebezpieczna rzecz, ponieważ wyrzucanie rzeczy, które na dłuższą metę będą dla ciebie dobre, nie jest tak naprawdę tym, co chcemy robić. Lepiej jest ćwiczyć „uncja prewencji jest warta funta leczenia”. Mam nadzieję, że to komuś pomoże.

Czcigodny Thubten Tarpa

Czcigodna Thubten Tarpa jest Amerykanką praktykującą tradycję tybetańską od 2000 roku, kiedy przyjęła formalne schronienie. Od maja 2005 roku mieszka w opactwie Sravasti pod przewodnictwem Czcigodnego Thubtena Chodrona. Była pierwszą osobą, która wyświęciła w opactwie Sravasti, przyjmując w 2006 roku święcenia śramanerika i sikasamana z Czcigodnym Chodronem jako jej nauczycielem. zdjęcia jej święceń. Jej innymi głównymi nauczycielami są Jigdal Dagchen Sakya i JE Dagmo Kusho. Miała szczęście otrzymać nauki od niektórych nauczycieli Czcigodnego Chodrona. Przed przeprowadzką do opactwa Sravasti, Czcigodny Tarpa (wtedy Jan Howell) przez 30 lat pracował jako fizjoterapeuta/trener sportowy w college'ach, klinikach szpitalnych i prywatnych gabinetach. W tej karierze miała okazję pomagać pacjentom oraz uczyć studentów i kolegów, co było bardzo satysfakcjonujące. Posiada stopnie BS z Michigan State i University of Washington oraz tytuł magistra z University of Oregon. Koordynuje projekty budowlane opactwa. 20 grudnia 2008 Czcigodny. Tarpa udał się do świątyni Hsi Lai w Hacienda Heights w Kalifornii, gdzie otrzymał święcenia bhikhshuni. Świątynia jest powiązana z tajwańskim zakonem buddyjskim Fo Guang Shan.

Więcej na ten temat