Formy objawieniowe i nieobjawialne

• Działania, które ujawniają intencje osoby działającej
• Karma jako mentalny czynnik intencji

Ostatnia informacja o karmy czy jest mowa o formach objawiających i nieobjawiających, kiedy mówimy o? karmy. Objawienie oznacza czynność, która ujawnia intencję osoby, która to robi, a nieobjawiająca oznacza, że ​​nie ujawnia intencji osoby, która to czyni. Wszystkie szkoły buddyjskie zgadzają się, że karmy jest mentalnym czynnikiem intencji. Musisz mieć ten mentalny czynnik intencji, oto co karmy jest. Wtedy pojawia się pytanie, a co z faktycznym fizycznym lub werbalnym działaniem, czym one są? To nie są intencje. Tak więc mamy tu do czynienia z formami objawiającymi się i nieobjawiającymi.

Kiedy wykonujesz działanie fizyczne, motywacją, mentalnym czynnikiem intencji, jest karmy, jednym z jej aspektów, ale samo działanie ujawnia tę intencję. Jeśli zabijasz, to ujawniasz zamiar. Jeśli chronisz życie, to ujawniasz swój zamiar. Czyli samo działanie jest formą, jest formą objawienia, która ujawnia intencję, aby inni ludzie ją widzieli. A jeśli chodzi o działania werbalne, formą objawienia jest dźwięk twojego głosu.

Istnieje również ta inna rzecz, zwana formami nieobjawiającymi, która jest bardzo subtelnym rodzajem formy, którą przyjmuje się, na przykład, gdy otrzymuje się przykazanie, a ta forma nieodkrywcza działa jak tama, która powstrzymuje cię przed wykonaniem czynności, której zdecydowałeś nie robić. Tak więc jest to forma nie objawiająca się, której nie można dostrzec gołym okiem i nie można jej przeszkodzić, więc jest to bardzo subtelny rodzaj formy, a potwierdzają ją jedynie szkoły Vaibhashika i prasaangika. Jutro porozmawiam trochę więcej o tym, czym jest forma nieodkrywcza i o różnych jej rodzajach, ale to są rzeczy, które są zaangażowane, gdy bierzemy zasady ponieważ chodzisz cały dzień i masz zasady ale nikt nie może zobaczyć twojego zamiaru, prawda? The przykazanie jest rodzajem formy nieodkrywczej. Ciąg dalszy nastąpi.