Mentalne ścieżki cnoty

• Powstrzymywanie się od mentalnych niecnót
• Praktykowanie przeciwieństwa chciwości, złośliwości i błędne poglądy
• Koncentrując się na mentalnym aspekcie hojności i współczucia,

Jesteśmy na trzech ostatnich z dziesięciu ścieżek cnoty.

Pierwsza jest przeciwieństwem pożądliwości. Oznacza bycie hojnym. Nie skąpi, ale naprawdę hojny umysł. Wiąże się to z nie postrzeganiem rzeczy tak bardzo w kategoriach „moje”. Gdy tylko nazwiemy coś „moje”, chłopcze, wszystko inne się pojawi. Ale zamiast tego myślimy o wszystkim jako „nasze”.

Możesz tego spróbować, kiedy twój umysł się czegoś chwyta. Zamiast nazywać je „moje”, nazwij je „nasze”. „Nasze” oznacza wszystkie czujące istoty. Albo pomyśl, że już to zaoferowałeś Budda, więc nie należy do Ciebie. W ten sposób pielęgnuj umysł wielkoduszności. To przeciwieństwo pożądania.

Ponieważ te trzy są mentalne, tak naprawdę skupiamy się tutaj na umyśle. Oczywiście dobrze jest dawać zarówno fizycznie, jak i werbalnie, ale najpierw musi to pochodzić z umysłu, który lubi dawać.

Drugi to przeciwieństwo złej woli lub złośliwości. To jest postawa nieszkodzenia. Albo współczucia. Kultywowanie współczucia dla innych i motywowanie go w umyśle, zamiast odwetu, złej woli, krytyki – mentalnego krytykowania ludzi, osądzania ich i tak dalej. Naprawdę pielęgnować umysł pełen współczucia.

Zatem trzecią cnotą umysłu jest właściwy pogląd. To jest przeciwieństwo zły widok. Tutaj celowo kultywujemy właściwy pogląd. Próba zrozumienia pustki i natury rzeczywistości. To właściwy pogląd na najwyższy poziom. A potem także właściwy pogląd na konwencjonalny poziom, wkładanie trochę energii w zrozumienie przyczyny i skutku – konkretnie karmy i jego skutki. Jeśli o tym pomyślimy, wpłynie to na wszystkie nasze działania.

Te trzy ścieżki cnoty umysłu to posiadanie hojnego, dzielonego umysłu; współczucia i nieszkodliwości; i właściwego poglądu są bardzo, bardzo ważne, ponieważ z tych trzech umysłów pochodzą fizyczne czyny, które robimy, i słowne czyny, które robimy, aby je wyrazić.

Więc to jest coś, co możemy spróbować i ćwiczyć, prawda? Zamiast w jednym uchu i wyrzucać drugim. Naprawdę staram się coś tam zatrzymać. Szczególnie hojność, współczucie i właściwy pogląd.