Osoby służące czas

Istnieje kilka rodzajów ludzi, którzy trafiają do więzienia i wracają z więzienia.

• Typ A: Umyślnie zaangażowany w działalność przestępczą. Żałuje, że został złapany, a nie zachowania. Kontynuuje przestępcze zachowanie w więzieniu. Planuje zachowanie przestępcze po zwolnieniu. Angażuje się w to zachowanie po zwolnieniu.
• Typ B: Umyślnie zaangażowany w działalność przestępczą. Żałuje, że został złapany, a nie zachowania. Kontynuuje przestępcze zachowanie w więzieniu. Planuje ruszyć zaraz po zwolnieniu. Po zwolnieniu popada w przestępstwo.
• Typ C: Umyślnie zaangażowany w działalność przestępczą. Żałuje, że został złapany, a nie zachowania. Zaprzestaje zachowań przestępczych w więzieniu. Planuje ruszyć zaraz po zwolnieniu. Po zwolnieniu popada w przestępstwo.
• Typ D: Umyślnie zaangażowany w działalność przestępczą. Żałuje, że został złapany i zachowania. Zaprzestaje zachowań przestępczych w więzieniu. Planuje ruszyć zaraz po zwolnieniu. Brak przygotowania, wznawia zachowania przestępcze.
• Typ E: Umyślnie zaangażowany w działalność przestępczą. Żałuje, że został złapany i zachowania. Zaprzestaje zachowań przestępczych w więzieniu. Planuje i przygotowuje się do wyjazdu zaraz po zwolnieniu. Dzięki staraniom pozostaje wolny od zachowań przestępczych.

Typy B, C i D są najbardziej skłonne do manipulowania ludźmi w celu uzyskania uwolnienia lub zdobycia rzeczy, których potrzebują lub chcą. Typ A jest zbyt dumny ze swojej gangsterskiej tożsamości, więc nie będzie „okazywał słabości” nawet udając, że jest mu przykro i/lub udając, że został zrehabilitowany, nawet jeśli zapewniłoby mu to wcześniejsze zwolnienie, pieniądze lub cokolwiek zechce. ci, którzy nie zdawali sobie sprawy, że łamią prawo, którzy nie mieli żadnego zamiaru, którzy nie znali prawa, zostali fałszywie oskarżeni, wrobieni lub nieświadomie wciągnięci w spisek. Niektóre z nich należą do powyższych typów. Inni byliby:

• Wpisz F: Nie miał zamiaru angażować się w działania przestępcze. Żałuje, że został złapany i nie widzi powodu do uwięzienia. Nie wykazuje zachowań przestępczych w więzieniu. Planuje i przygotowuje się do życia zaraz po zwolnieniu. Chociaż wysiłek pozostaje wolny od zachowań przestępczych.
• Typ G: Nie miał zamiaru angażować się w działania przestępcze. Żałuje, że został złapany i żałuje czynów przyczynowych, które w jakiś sposób przyczyniły się do uwięzienia. Nie wykazuje zachowań przestępczych w więzieniu. Planuje i przygotowuje się do życia zaraz po zwolnieniu. Chociaż wysiłek pozostaje wolny od zachowań przestępczych.

Odnoszące się do ludzi w więzieniu

Niesprawiedliwe jest stereotypizowanie ludzi. Posiadanie ogólnego obrazu wszystkich osadzonych i używanie słowa „więzień” jako ciężkiego określenia jest jak mówienie czarnuch, pedał itp. i myślenie, że wszyscy w tej grupie są tacy sami. Uniemożliwia nam odnoszenie się do tej osoby jako do istoty ludzkiej z całą jej wyjątkowością. Jasne, niektórzy ludzie w więzieniu są egocentryczni i nieuczciwi, ale z drugiej strony niektórzy politycy i kaznodzieje telewizyjni. Osoby uwięzione pochodzą ze społeczeństwa. Są to ludzie z sąsiedztwa, ludzie, których spotykasz w autobusie iw sklepie. Musisz mieć taką samą umiejętność oceniania charakteru ludzi na ulicy, jak oceniasz charakter każdej konkretnej osoby w więzieniu. Jakichkolwiek narzędzi używasz, aby zapobiec prześladowaniu w metrze lub w jakimkolwiek związku, powinieneś używać wobec osób uwięzionych.

Ci, którzy pomagają ludziom w więzieniu, muszą sprawdzić własne motywy. Jeśli postrzegają uwięzionych jako biedne, upadłe stworzenia, które potrzebują ich pomocy, lub jeśli kobiety widzą, że pociągają je romantycznie ludzie w więzieniu, ponieważ są tajemniczymi i egzotycznymi ludźmi, powinny przyjrzeć się swoim własnym planom i własnym potrzebom.

Więźniowie, którzy piszą bardzo pełne miłości listy (fałszywie), a następnie wychodzą z więzienia i są raniący, to ci sami ludzie „tam”, z którymi kobiety spotykają się i przywiązują do nich i które są ranione po otrzymaniu ciągu pełnych miłości słów. Ci ludzie są wszędzie — na zjeździe klasowym, w kościele, w ośrodku Dharmy itp. Jeśli Budda powiedział nam, że nie powinniśmy wierzyć we wszystko, co powiedział bez sprawdzenia tego, to samo z pewnością dotyczy słów zwykłych ludzi, bez względu na to, kim są.

Ludzie uzależnieni od narkotyków (w więzieniu i poza nim) wiedzą, jak oczarować ludzi i wzbudzić w nich współczucie, aby mogli dostać to, czego chcą. Nie różnią się niczym od nas, gdy byliśmy dziećmi, wiedząc, co powiedzieć u babci, żebyśmy mogli dostać ciasteczka. Nawet ci, którzy nie przebywają w więzieniu, robią pozory, starając się o pracę, randki itp. Jeśli inni nas oszukują i my pozwalamy się oszukiwać w pracy, w kościele, w ośrodku Dharmy, dlaczego oczekujemy, że ludzie w więzieniu będą inni? Musisz mieć te same umiejętności radzenia sobie z tymi wszystkimi ludźmi, a to pociąga za sobą świadomość siebie i swoich motywów.

Kiedy inni są źle traktowani przez ludzi w więzieniu, powinni unikać uogólniania tego na wszystkich osadzonych, tak jak jeśli jesteś źle traktowany przez szefa, nie myślisz, że wszyscy szefowie będą tacy. Jeśli przykleisz komuś dużą etykietę „więzień” i sprawisz, że będzie ona bardzo solidna, uniemożliwi ci to zobaczenie osoby taką, jaka jest.

Relacja z osobą w więzieniu jest jak z każdym innym. Jest wzajemność. Ilekroć ludzie wchodzą w związki, muszą być świadomi tego, czego chcą od związku. Każda osoba to tylko połowa równania i musimy być odpowiedzialni za naszą połowę. Jeśli będziemy świadomi własnych intencji i drugiej osoby, nie zostaniemy skrzywdzeni.

Praktykujący Dharmę powinien myśleć o ludziach w więzieniu, kiedy oni medytować na równowadze lub na tym, że wszystkie istoty były twoją matką. Musisz być w stanie zobaczyć każdą osobę jako jednostkę i patrzeć na nią z życzliwością. Musisz pamiętać, że to, co ci się przydarza, zależy od ciebie karmy, nie tylko osoba z zewnątrz.