Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Wizualizacja trzech klejnotów

Etapy ścieżki #55: Schronienie Nyndro, część 4

Część serii krótkich rozmów na temat wstępnej praktyki (ngöndro) przyjmowania schronienia.

  • Rozległy rodowód i głęboki rodowód
  • Pozostałe części wizualizacji
  • Wizualizacja w ten sposób pomaga nam wiedzieć, że nie jesteśmy sami. Jesteśmy otoczeni przez święte istoty.

Etapy ścieżki 55: Wizualizacja Trzy klejnoty (pobieranie)

Mówiliśmy o wizualizacji dla praktyki schronienia. Wczoraj rozmawialiśmy o Siakjamuni Budda w środku i opisał jak wygląda. Tutaj jest napisane: „W przestrzeni po jego prawej stronie”, chociaż często słyszałem to jako „na tronie po prawej”, więc myślę, że tak czy inaczej, „siedzi Maitreya otoczony przez duchowi mentorzy z rodu rozległych czynów”. Jest to często nazywane Rozległą Linią, ponieważ jest to bodhisattwa postępowanie, które jest bardzo rozległe, jeśli chodzi o przynoszenie korzyści czującym istotom w całym wszechświecie poprzez hojność, etyczne postępowanie, cierpliwość i życzliwość. Wszystkie te rodzaje praktyk wykonywane są dla dobra innych, dlatego nazywa się to praktyką szeroko zakrojonych uczynków. Wokół Maitrei jest cała linia rodowa lamowie z tej linii.

Do Buddapo lewej siedzi Mandziuśri, który jest Budda Mądrości. I to jest mądrość, która urzeczywistnia ostateczna natura. Oczywiście obejmuje wszystkie rodzaje mądrości, ale szczególnie tę. Wokół niego są duchowi mentorzy Rodowód Głębokiego Poglądu. Nazywa się to rodowodem głębokiego poglądu, ponieważ jest to bardzo głęboki i poprawny pogląd na naturę rzeczywistości. Aby móc bezpośrednio tego doświadczyć, to prowadzi nas do wyzwolenia.

Przed Budda Siakjamuni jest moim własnym duchowym mentorem w aspekcie udzielania nauk. Prawa ręka jest taka, a lewa ręka na kolanach. Otaczają go wszystkie duchowi mentorzy z którymi mam połączenie z Dharmą, a oni siedzą na lotosie, słońcu i księżycu.

W przestrzeni z tyłu Budda Siakjamuni siedzi Wadżradharze, Zwycięskim Panu Miriadów Tantr, otoczony przez Linię Mentorzy duchowi Błogosławieństwa Praktyki. Wadżradhara jest formą, Budda pojawił się, kiedy nauczał tantra, a więc wszystkie te lamowie którzy nauczają tych różnych praktyk tantrycznych.

W czterech kierunkach wokół Siakjamuni Budda, w pierścieniu poza miejscem, gdzie Budda jest i cztery grupy nauczycieli, macie bóstwa Guhjasamadżę, Czakrasamwarę, Wadżrabhairawę i Kalaczakrę z ich mandalami. W kręgu wokół nich są wszystkie bóstwa medytacyjne. W pierścieniu wokół nich są Buddowie. W kręgu wokół Buddów są bodhisattwowie. Pierścień wokół bodhisattwów to tzw słuchacz arhatów i samotnych urzeczywistnionych arhatów, następnie kolejny krąg z dakami i dakini oraz kolejny krąg z opiekunami Dharmy. Czterej kierunkowi obrońcy, w niezliczonych pokojowych i gniewnych aspektach, są na swoich miejscach. Światowi obrońcy nie zasiadają na wielkim tronie ze wszystkimi obiekty schronienia; siedzą pod nim i pomagają strzec Dharmy.

Po obu stronach rodu duchowi mentorzy kto konferował upodmiotowienie, nauczanie i instrukcje winaja, Sutra i Abhidharma, Tantra są wspaniałymi stoiskami z ich naukami o świętej Dharmie, reprezentowanymi przez wspaniale promienne teksty.

Kiedy mamy wizualizację z Budda a następnie cztery grupy nauczycieli – czyli reprezentujących guru— następnie pierścienie bóstw medytacyjnych i pierścienie Buddów — to jest Budda Klejnot, który my schronić się in. Klejnot Dharmy to teksty, które znajdują się obok wszystkich linii rodowych lamowie. Teksty, które napisali, wyjaśniają ścieżkę do wyzwolenia i oświecenia, reprezentują Klejnot Dharmy. Następnie kręgi bodhisattwów, arhatów, ḍakas, ḍakini i obrońców Dharmy reprezentują sangha Klejnot. To jest sangha Klejnot. Cała przestrzeń jest wypełniona obiekty schronienia.

Miło jest, gdy wykonujesz tę wizualizację, ponieważ czasami możemy mieć wrażenie: „Och, jestem sam na tej duchowej ścieżce i nikt inny nie jest zainteresowany buddyzmem” i „Z kim mam porozmawiać o moim duchowym tęsknoty i pytania?” Kiedy wykonujesz tę wizualizację, widzisz: „Och, są dużo ludzi zainteresowanych Dharmą, dużo ludzi, którzy chcą rozmawiać o rzeczach, o których chcę rozmawiać, dużo ludzi, którzy wiedzą więcej ode mnie, od których mogę się uczyć”. Czujesz się naprawdę zainspirowany i chcesz schronić się w nich i rozwijać te relacje. Zdajesz sobie sprawę, że nie jesteś sam w nieprzyjaznym wszechświecie, ale wszechświat jest wypełniony ze świętymi istotami, które tam siedzą, czekając, aby pomóc wam w Dharmie i podzielić się z wami Dharmą!

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.