Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Radość na zakończenie odosobnienia

Radość na zakończenie odosobnienia

Część serii nauk udzielanych podczas Zimowych Rekolekcji Mandziuśri od grudnia 2008 do marca 2009 w Opactwo Sravasti.

  • Radowanie się z odbycia odosobnienia
  • Poświęcenie zasługi
  • Wychodzenie z odosobnienia
  • Kontynuowanie praktyki po odosobnieniu
  • Wdzięczność dla wolontariuszy i sympatyków

Odwrót Mandziuśriego 16: Rozmowa końcowa (pobieranie)

Ponieważ to już koniec rekolekcji, pomyślałem, że powiem tylko kilka słów, również po to, aby każdy, kto odbywa rekolekcje z daleka, otrzymał zapis i miał możliwość zakończenia rekolekcji i radowania się nim.

Cieszyć

Dlatego ważne jest, aby po zakończeniu odosobnienia naprawdę radować się z możliwości odbycia odosobnienia i radować się z własnych i innych zasług, które zostały stworzone podczas odosobnienia. Radujcie się z każdego małego i dużego rodzaju „Ahas!” które posiadaliśmy lub zrozumienia, które osiągnęliśmy, i pamiętajmy, nawet jeśli nie mieliśmy wiele natychmiastowych Ahas!, jednak po prostu tworząc przyczynę i wykonując praktykę raz za razem, przygotowujemy scenę dla tych chwil, kiedy naprawdę rozumiemy rzeczy całkiem jasno.

Tak więc, aby naprawdę radować się z wysiłku, który wkładamy, radować się z wysiłku, który wkładają wszyscy inni, radować się tylko z okazji, zasługi i mądrości, które przyszły podczas odosobnienia i naprawdę mieć bardzo pełne serce, które czuje się szczęśliwe z tego, co zrobiliśmy.

I ciesz się z tego, co zrobili wszyscy inni. Wszyscy robimy to jako grupa, niezależnie od tego, czy ludzie odbywają rekolekcje w opactwie, wielu z was służyło na rekolekcjach, jest ponad sto osób, które odbyły rekolekcje z daleka.

Poświęć zasługę

A więc każdy jest częścią tej grupy, tworząc tę ​​energię, i aby naprawdę się z tego cieszyć, a potem ją poświęcić, tak? Powinniśmy więc poświęcić zasługę, abyśmy wciąż mieli okazję odbyć rekolekcje i abyśmy mieli okazję słuchać i zastanawiać się medytować na naukach Dharmy, tak abyśmy przygotowali scenę, ukierunkowujemy naszą energię tak, abyśmy mogli tworzyć więcej takich przyczyn w tym i przyszłych żywotach oraz poświęcić się czującym istotom, aby mogły żyć w pokoju we własnych sercach i w pokoju z nawzajem. Wszystkie dedykacje w modlitwie Shantideva, które wykonujemy, znajdują się na stronie 67 [Perła Mądrości, Księga I], wszystkie dedykacje w lamrim modlitwy, które również są na niebiesko Perła Mądrości, Księga I. I tak naprawdę skieruj całą energię, tę zasługę, którą stworzyliśmy, na te całkiem niezwykłe, cnotliwe cele.

Zasługa reżyserska

Ponieważ kiedy tworzymy wiele zasług, ważne jest, aby tak je ukierunkować, aby dojrzała tak, jak tego chcemy. W przeciwnym razie, jeśli po prostu to zostawimy, to jeśli się zdenerwujemy lub będziemy mieć błędne poglądy może utrudnić jej dojrzewanie. Albo jeśli nie poświęcimy jej na naprawdę wspaniałe rzeczy, może dojrzeć w jakiejś samsaricznej przyjemności, co jest miłe, ale potem znika i odchodzi. Tak więc tym razem naprawdę staramy się poświęcić wyzwoleniu i oświeceniu naszemu i innych oraz poświęcić je tym bardzo długoterminowym celom. Poświęcamy go również domyślnie na wszystko, wszystkie sprzyjające Warunki których potrzebujemy zawczasu, aby wygenerować wszystkie te realizacje. Dobra? I tak robimy to dla siebie i dla wszystkich innych żywych istot.

Modlitwa poświęcająca stopniowej ścieżki do oświecenia

Więc myślę, że fajnie, jeśli zrobimy lamrim modlitwa tutaj [Perła Mądrości, Księga I]. A potem naprawdę poczujcie to prawdziwe bogactwo naszych i innych zasług i, tak, po prostu całe serce, które jest bardzo zadowolone z tego, co udało nam się zrobić, a potem poświęcijcie to wszystko.

Z moich dwóch kolekcji, ogromnych jak przestrzeń, które zgromadziłem pracując z wysiłkiem w tej praktyce przez długi czas, obyś został głównym prowadzącym Budda dla wszystkich tych, których oko mądrości nie widzi z powodu ignorancji.

Nawet jeśli nie osiągnę tego stanu, niech przez całe życie będę trzymany w Twym miłosiernym współczuciu, Mandziuśri. Obym znalazł najlepszą z kompletnych, stopniowanych ścieżek nauk i zadowolił wszystkich Buddów poprzez dobrą praktykę.

Korzystanie z umiejętne środki pociągnięty silną siłą współczucia, niech oczyszczę ciemność z umysłów wszystkich istot punktami ścieżki, tak jak je rozpoznałem; czy mogę podtrzymać Buddanauki przez bardzo długi czas.

Z moim sercem wychodzącym z wielkie współczucie w jakimkolwiek kierunku najcenniejsze nauki jeszcze się nie rozprzestrzeniły lub gdy rozpowszechniły się zanikły, czy mogę odsłonić ten skarb szczęścia i pomocy.

Niech umysły tych, którzy pragną wyzwolenia, otrzymają hojny spokój, a czyny Buddów będą karmione przez długi czas tą stopniową ścieżką do oświecenia, ukończoną dzięki cudownemu cnotliwemu postępowaniu Buddów i ich duchowych dzieci.

Niech wszystkie ludzkie i nieludzkie istoty, które eliminują przeciwności losu i czynią rzeczy sprzyjającymi praktykowaniu doskonałych ścieżek, nigdy w żadnym swoim życiu nie oddzielą się od najczystszej ścieżki wychwalanej przez Buddów.

Ilekroć ktoś czyni wysiłek, aby działać zgodnie z dziesięciokrotnymi cnotliwymi praktykami mahajany, niech zawsze wspierają go potężni; i oby oceany dobrobytu rozprzestrzeniły się wszędzie.

Dedykacja od Przewodnik po drodze życia Bodhisattwy przez Shantideva

Niech wszystkie istoty wszędzie
nękany cierpieniami ciało i umysł
Zdobądź ocean szczęścia i radości
Na mocy moich zasług.

Niech żadne żywe stworzenie nie cierpi,
Popełnij zło lub kiedykolwiek zachoruj.
Niech nikt się nie lęka ani nie umniejsza,
Z umysłem przytłoczonym depresją.

Niech niedowidzący widzą formy,
A niedosłyszący słyszą dźwięki.
Niech ci, których ciała noszą z trudem,
Przywróć się po znalezieniu odpoczynku.

Niech nagi znajdą ubranie,
Głodni znajdują pożywienie.
Niech spragnieni znajdą wodę
I inne pyszne drinki.

Niech biedni znajdą bogactwo,
Ci, którzy są słabi ze smutkiem, znajdują radość.
Niech opuszczeni znajdą nadzieję,
Ciągłe szczęście i dobrobyt.

Niech wszyscy chorzy i ranni
Szybko uwolnij się od ich dolegliwości.
Jakiekolwiek choroby są na świecie,
Niech nigdy się to nie powtórzy.

Niech przestraszeni przestaną się bać
A związani zostaną uwolnieni.
Niech bezsilni znajdą moc
I niech ludzie pomyślą o wzajemnych korzyściach.

Dopóki trwa przestrzeń
I dopóki żywe istoty pozostaną,
Do tego czasu mogę też trwać
Aby rozwiać nędzę świata.

Modlitwa do Lamy Congkhapa

Mig może tse sposób ter chen chen re zig
Dri may kyen pay wang po dżem pel yang
Du pung ma lu jom tse śpiewał way dag
Gang chen kay zapłacić tsug kyen tsong kha pa
Lo zang drag pay shab la sol wa deb (3x)

Rekolekcje z daleka

Wielu ludzi, którzy odbyli rekolekcje z daleka, napisało lub widziałem ich w Seattle i mówili, jak bardzo skorzystali na praktykowaniu. Naprawdę miło to słyszeć. I miejmy nadzieję, że niektórzy z tych ludzi będą mogli przyjść i odbyć z nami całe trzymiesięczne odosobnienie, a jeśli nie wszystkie trzy miesiące, to przynajmniej jeden miesiąc, wiesz, żeby mogli pracować nad swoimi umysłami nawet jeszcze.

Wychodząc z odosobnienia

Jeśli chodzi o wychodzenie z odosobnienia, podczas gdy cieszymy się ze wszystkiego, czego się nauczyliśmy i osiągnęliśmy, zdajmy sobie sprawę, że jest to okres przejściowy. A więc po prostu bądź świadomy, że nastąpią zmiany i przejdziesz do przejścia. A dla ludzi, którzy odbywali odosobnienie z daleka, wiecie, mieliście naprawdę bardzo regularną rutynę wykonywania praktyki raz dziennie, więc sugerowałbym, jeśli możecie, po prostu kontynuujcie. Wiesz, mam na myśli tak długo, jak jesteś w nawyku, po co przestać mieć dobry nawyk, po prostu iść dalej. I tak długo, jak czerpiesz korzyści, dlaczego przestać czerpać korzyści z siebie? Po prostu idź dalej; nadal przynosić korzyści wszystkim innym, podobnie jak Mandziuśri jako codzienna praktyka, włączaj niektóre lamrim z tym. A potem w ten sposób zachowujesz to, co zyskałeś podczas odosobnienia i możesz dalej to pogłębiać i wzmacniać.

Plik audio jest kontynuowany po tym punkcie z wyrazami wdzięczności dla wszystkich wolontariuszy, którzy pomogli wesprzeć rekolekcje.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.

Więcej na ten temat