Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Werset 34-1: Niemiły dla błędnych poglądów

Werset 34-1: Niemiły dla błędnych poglądów

Część serii rozmów na temat 41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitty z Sutra Avatamsaka ( Sutra kwiatowa).

  • Dostrzeganie dobroci innych ludzi
  • Jak odpłacanie się dobrocią obraca się wokół nas?

41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitta: Werset 34-1 (pobieranie)

Kolejny numer trzydzieści cztery mówi:

„Niech wszystkie istoty będą niemiłe dla błędne poglądy".
To jest modlitwa bodhisattwa widząc kogoś, kto nie odpłaca za dobroć.

Jest tu kilka rzeczy do omówienia. Jak się czujemy, jaka jest nasza zwykła reakcja, gdy widzimy, że ludzie nie odwzajemniają dobroci? Cóż, po pierwsze czasami nawet nie zauważamy, że nie odpłacają za dobroć, bo nie widzimy dobroci innych ludzi, a więc inni nie odpłacają za dobroć, nawet nie mrugamy okiem, bo jesteśmy t także świadomi życzliwości innych ludzi, ponieważ skupiliśmy się na sobie. To jeden sposób.

Czasami, jeśli widzimy, że inni ludzie są mili, a inni ludzie nie odwzajemniają się, komu oni nie odwzajemniają się? Nas. Kiedy byliśmy uprzejmi dla kogoś innego, a on nie odwzajemniamy naszej dobroci, myślimy: „To po prostu nie zadziała. Nie możemy do tego dopuścić. To jest niedopuszczalne. Czy twoja matka i ojciec nie nauczyli cię, że zawsze powinieneś odpłacać za dobroć? Bardzo często kręci się wokół nas samych. To osoba, której najczęściej zauważamy, że ludzie nie odwzajemniają życzliwości. Nie zauważamy tak często, kiedy nie odwzajemniają życzliwości innych ludzi, chyba że jest to ktoś, do kogo jesteśmy bardzo przywiązani. Wtedy, a zwłaszcza jeśli ta osoba wskaże nam, że trzecia osoba nie odwzajemnia jej dobroci, wtedy stajemy się tego bardzo świadomi. Stajemy się bardzo krytyczni i krytyczni, prawda? „Ta osoba była tak miła i okazała się najwspanialszą osobą na świecie i moim najlepszym przyjacielem. Powinieneś się odwzajemnić. Tworzymy tam trochę osądu, który w ogóle nie przynosi korzyści naszemu umysłowi ani całej sytuacji.

Jest jeszcze inna sytuacja, w której ktoś nie odwzajemnia życzliwości komuś, kogo nie lubimy. Potem mówimy [klaszcząc] „Bardzo dobrze. Osoba, której nie lubię, cierpi. Ten idiota zdołał zrobić coś dobrego i nikt tego nie zauważył i nikt tego nie odwzajemnia, a on zasługuje na to za cały czas, kiedy mi to robił, i za wszystkie okropne rzeczy, które mi robił. Cieszymy się właściwie, kiedy ludzie, których nie lubimy i ludzie, którzy nas skrzywdzili, kiedy ich dobroć nie jest odwzajemniana. Nie możemy nawet postrzegać ich jako miłych na początek. Jeśli byli mili, to był wypadek. A jeśli ktoś to odwzajemnia: „Ta osoba jest manipulowana”. Czy to nie jest to, co się dzieje? Jeśli odwzajemniają dobroć kogoś, kogo nie lubimy, to „ulegają pretensjom drugiej osoby i są manipulowane”.

Oczywiście, kiedy nie odwzajemniają naszej dobroci, są naprawdę bardzo chłodni, niewdzięczni i egocentryczni. To bardzo interesujące, jak ewoluują te wszystkie kategorie i osądy, prawda? Wszystko skupia się na centrum wszechświata. Zamiast wpadać w ten cały bałagan ze wszystkimi naszymi osądami, to co powinniśmy zrobić, to pomyśleć: Oby wszystkie istoty były niemiłe dla błędne poglądy. Potem pojawia się cały temat tego, czym jest zły widok. Zamierzamy to kontynuować przez jakiś czas, ponieważ w stratosferze jest sporo takich osób i musimy bardzo dokładnie wiedzieć, czego życzymy sobie bez wzajemności.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.