Werset 33-4: Dobroć Trzech Klejnotów

• Życzliwość Budda w nauczaniu Dharmy
• Życzliwość mistrzów, którzy zachowali Dharmę
• Nasze wielkie szczęście i wdzięczność za posiadanie dostęp do Dharmy dzisiaj

41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitta: Werset 33-4 (pobieranie)

„Niech wszystkie istoty odwdzięczą się za dobroć wszystkich Buddów i Bodhisattwów.”
To jest modlitwa bodhisattwa widząc, jak ktoś odpłaca się za dobroć drugiej osoby.

Chciałem porozmawiać o dobroci buddów i bodhisattwów dzisiaj. Pomyśl o tym, jak ciężko praktykowali ścieżkę, a to było dla nas korzystne. Nie było to dla ich własnej osobistej korzyści. Było to całkowicie dla dobra wszystkich czujących istot. Następnie uczyli ścieżki.

Mamy życzliwość Budda w nauczaniu ścieżki. Został oświecony w wieku 35 lat – z normalnego punktu widzenia – i spędził następne 45 lat wędrując po okolicy, ucząc różnych rodzajów ludzi. Ile energii to zabrało. Cóż to była za życzliwość. Wiele osób krąży wokół, rozmawiając, prowadząc seminaria na temat tego, jak zarobić więcej pieniędzy lub wyjść z pozwu. Wszystkie firmy farmaceutyczne – lekarze i firmy farmaceutyczne – podróżują i jedzą obfite lunche, wyjaśniają, czym jest nowy lek, zachęcają lekarzy, by poszli i popierali go i tym podobne. Ale kiedy Budda podróżował, nie prosił przy tym o żadne pieniądze. Nie miał nic do sprzedania i po prostu dał Dharmę każdemu, kto tam był, otwarty i otwarty.

Wtedy masz całą tę linię, zaczynając od Buddaschodząc do nas, od mistrzów, którzy podobnie ciężko pracowali nad ścieżką, aby ją urzeczywistnić i nauczali bez troski o własną korzyść. Bez mieszkania w wystawnych pałacach i unikania płacenia podatków dochodowych w tym samym czasie w wyniku prowadzenia ich rozległych seminariów, po prostu zapominając o kilku liczbach tu i tam. Są to ludzie, którzy po prostu całkowicie uczyli dla dobra innych. Dzięki swojej dobroci — 2,600 lat życzliwości — ci ludzie nie tylko nauczali, ale także ćwiczyli, pisali komentarze, wyjaśniali, wyjaśniali pytania, prowadzili uczniów. Dzięki całej ich dobroci mamy dzisiaj dharmę.

Bardzo ważne jest, abyśmy pomyśleli: „Co by się stało, gdyby Budda nie myślałeś o Dharmie?” Jak głosi historia, kiedy po raz pierwszy osiągnął oświecenie, powiedział: „Nie będę nauczał, ponieważ nikt nie zrozumie”. Co by się z nami stało, gdyby Budda nie nauczał Dharmy? Gdyby nie było Budda na tym świecie, ale nie nauczał Dharmy? Albo co by się stało, gdyby Budda nauczał Dharmy i nie schodziła do nas żadna linia rodowa?

Kiedy myślisz o tym: „Jak wyglądałoby moje życie? Jaka byłaby różnica w moim życiu, gdybym urodził się w tym samym czasie, ale nie było w pobliżu żadnych nauk?” To pomaga nam dostrzec dobroć Budda i życzliwość sangha. Ponieważ to było z sangha— tych, którzy uświadomili sobie pustkę — którzy byli w stanie naprawdę ją zrozumieć, a następnie nauczyć innych. Wtedy mamy życzliwość regularnych sanghaThe klasztorny społeczności, ponieważ często byli to ludzie, którzy spisywali nauki, a następnie je drukowali i redagowali. Wszystkie tego rodzaju rzeczy.

W naszym posiadaniu jest dużo życzliwości dostęp do dzisiejszych nauk. Ważne jest, aby zobaczyć tę życzliwość Trzy klejnoty i naprawdę poczuj to w swoim sercu, abyśmy poczuli to połączenie, szacunek dla nich i uznanie. Naprawdę rozumiesz, dlaczego Jego Świątobliwość czasami mówi, że musi dziękować Mao Zedongom, ponieważ dzięki Mao Zedongowi udało mu się zdobyć tylu innych przyjaciół, czyli nas. W bardzo dziwny sposób musimy również podziękować Mao Zedongowi. W przeciwnym razie Dharma nadal byłaby zamknięta w Tybecie, a my nie mielibyśmy dostęp do niego. Pomyśl tylko o tym i ile otrzymaliśmy przez lata.