Werset 35-1: Widząc spór

Werset 35-1: Widząc spór

Część serii rozmów na temat 41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitty z Sutra Avatamsaka ( Sutra kwiatowa).

  • Zachowanie spokoju i bezstronności widząc innych w sporze
  • Bycie kompetentnym w przypadku zaangażowania w spór
  • Różne style w konflikcie

41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitta: Werset 35-1 (pobieranie)

„Oby wszystkie istoty były kompetentne, gdy spotykają tych, którzy rzucają im wyzwanie”.
To jest modlitwa bodhisattwa widząc spór.

Myślę, że oznacza to – kiedy widzimy innych ludzi w sporze – zamiast opowiadać się po którejś ze stron i angażować się w to, co nie jest naszym interesem, być w stanie pozostać neutralnym, ale mieć nadzieję, że obie strony będą w stanie właściwie się komunikować i komunikować się prawidłowo, rozwiązać ich spór.

Mówi o: „Bądź kompetentny, gdy spotykasz tych, którzy rzucają im wyzwanie”. Czasami, gdy ktoś rzuca nam wyzwanie, rozpadamy się na kawałki. Mamy tak wiele starych wzorców zachowań, które przeszkadzają nam w byciu kompetentnymi, gdy jest dyskusja lub spór, który wymaga rozwiązania. Ponieważ nie jesteśmy kompetentni w dobrej komunikacji, rzeczy naprawdę wymykają się spod kontroli.

To jest dobre, gdy patrzymy na innych ludzi w sporze. Pozostajemy bezstronni. Ponadto, kiedy jesteśmy w środku sporu z innymi, powinniśmy pomyśleć: „Jak mogę być kompetentny w radzeniu sobie z tym? Jak mogę być chłodny i nie odlecieć z rączki i nie wycofywać się?” Ponieważ oba nie są zbyt produktywne w czasach konfliktu. Ale obie te strategie są często stosowane, prawda? Jest konflikt? "Do widzenia! Zobaczymy się później. Nie mów do mnie. Czy jest konflikt? „Chłopcze, chcę wskoczyć i mieć to z kimś”.

Kiedyś studiowałem różne style w konflikcie. Istniało unikanie. Potem był taki, w którym zakwaterowałeś drugą osobę. Był taki, w którym poszedłeś na kompromis, a potem współpracowałeś. Potem był piąty, współpracuj. Widzę wiele podobieństw między nimi i Dharma Buddy. Różne sytuacje wymagają różnych stylów konfliktu. Chodzi o to, że kiedy jesteśmy kompetentni, wtedy można dowiedzieć się, jaki rodzaj konfliktu pasuje do rodzaju sytuacji. Kiedy jesteśmy przytłoczeni w naszym umyśle, nie możemy ustalić, jaki styl konfliktu zastosować.

Może w najbliższych dniach porozmawiamy trochę o każdym stylu konfliktu. Uważam to za bardzo pomocne. Od czasu do czasu możesz się zastanowić, który z nich jest Twoim zwykłym, ponieważ wszyscy mamy schemat, w który często wpadamy, co uniemożliwia nam kreatywne myślenie o tym, jak radzić sobie z dyskusjami. Po prostu zachowujemy się tak samo bez względu na wszystko. To tak, że bez względu na to, jaki problem matematyczny ktoś ci zada, mówisz pięć. Nie będziesz bardzo skuteczny. Kiedy potrafimy znaleźć w sobie miejsca, w których możemy być kreatywni i różnorodni w radzeniu sobie z sytuacjami, możemy przyjrzeć się każdej sytuacji i dowiedzieć się, jak najlepiej sobie z nią poradzić. Wtedy możemy być naprawdę bardziej efektywni.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.