Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Zasoby na straszne scenariusze

Zasoby na straszne scenariusze

Seria rozmów na temat wielu aspektów naszego życia, których możemy się obawiać – śmierci, tożsamości, przyszłości, zdrowia, ekonomii, utraty, separacji i innych; dotykając także mądrości strachu i różnych antidotum, aby złagodzić nasze lęki.

  • Musimy myśleć o przyszłości, ale realistycznie
  • Zawsze mamy wybór, nawet w złych sytuacjach
  • Techniki treningu myśli pomagają nam wprowadzać trudności na ścieżkę i uczyć się od nich

Strach 08: Zasoby na straszne scenariusze (pobieranie)

Okej, wczoraj mówiłem o tym, jak nasz umysł dużo twórczo pisze, robiąc najgorsze scenariusze, o wszystkich strasznych rzeczach, które mają się wydarzyć i jak tworzymy strach w sobie, wyobrażając sobie rzeczy w przyszłości, które mogą może się nie wydarzyć i być pewnym, że się wydarzą, a następnie doprowadzić nas wszystkich do stanu z tego powodu. No dobrze, wczoraj mówiłem o tym, że nie trzeba w ten sposób rzutować w przyszłość i pisać tych historii, ale sprowadzać się z powrotem do teraźniejszości.

Ale też mówiłem, że musimy myśleć o przyszłości i myśleć o rzeczach, które mogą się wydarzyć, abyśmy się na nie przygotowali, ponieważ jeśli nie przygotowujemy się na rzeczy, jesteśmy całkowicie zaskoczeni. Na przykład dlatego robimy medytacja o nietrwałości i śmierci, bo gdy myślimy o śmierci, która zainspiruje nas do przygotowania się na nią, dobrze? Ale tutaj jesteśmy na to przygotowani bez paniki, ale z mądrością, dobrze?

Więc to, co robi strach, kiedy pisze straszne scenariusze, to mówi, że absolutnie nic nie mogę zrobić, te okoliczności mnie obezwładnią i dlatego nawet nie czekam, aż się wydarzą, czuję się teraz nieszczęśliwy. Natomiast bardzo produktywne jest pamiętanie, że zawsze mamy wybór, nawet w złych sytuacjach, i że zawsze są wokół nas zasoby, do których możemy się zwrócić o pomoc. Tak więc w każdej sytuacji prawdopodobnie będą dostępne zasoby zewnętrzne; jeśli zachorujemy, są szpitale, lekarze i pracownicy służby zdrowia, są przyjaciele, którzy się nami zajmą, są kuracje, które trzeba zastosować, jest lekarstwo, tak wiele może się zdarzyć. Jeśli jesteśmy w trudnej sytuacji finansowej, to są rzeczy zewnętrzne, są ludzie, którzy pomogą nam przez trudności i tak dalej. Są też rzeczy, które możemy zrobić. Na przykład w trudnościach finansowych możemy przestać marnować pieniądze na kupowanie rzeczy, których nie potrzebujemy, co właściwie powinniśmy byli zrobić jako kraj kilka lat temu; zaoszczędziłoby nam to wielu nieszczęść. Są więc rzeczy, które możemy zrobić, zmienić nasz styl życia i być tak samo szczęśliwym. Są też wewnętrzne rzeczy, które możemy zrobić, wewnętrzne zasoby, które mamy, które możemy wykorzystać do radzenia sobie w złych sytuacjach.

Trening myśli

I tu właśnie odbywa się praktyka treningu myśli. I tak zmieniamy stan umysłu, w którym się znajdujemy, zamiast złościć się i obwiniać na zewnątrz, postrzegamy to jako dojrzewanie karmy i tak raduj się, dobrze? Lub używamy trudności, aby myśleć o ludziach, którzy znajdują się w znacznie gorszych sytuacjach i rozwijać współczucie. Używamy problemu, aby przypomnieć nam o naturze samsary, a tym samym wygenerować: zrzeczenie się oraz determinacja bycia wolnym. A więc wszystkie te mentalne zasoby, które mamy, zmieniają również nasze doświadczenie sytuacji, dobrze? Tak więc, kiedy odczuwamy strach, zmartwienie i niepokój, nie widzimy żadnych wyborów, w rzeczywistości jest ich wiele. Albo pod względem środowiska, pod względem naszych własnych działań, pod względem tego, jak postrzegamy sytuację i przekształcamy doświadczenie poprzez naszą praktykę Dharmy. Więc jeśli myślimy o rzeczach, trudnościach, które możemy napotkać w przyszłości, zamiast panicznego strachu i zmartwień, to pomyśl o zasobach, które mamy na wyciągnięcie ręki.

A jeśli nie mamy tylu zasobów, ile byśmy chcieli, na przykład, jeśli nasza praktyka treningu myśli nie jest tak silna, jak może być potrzebna, aby poradzić sobie z pewnymi trudnościami w przyszłości, to teraz musimy ćwiczyć trening myśli z większą energią i więcej zaangażowania, dobrze? Więc nie robimy po prostu rzeczy „mañana a la mañana”, wiesz, poradzę sobie z tym, kiedy do tego dojdę, więc nie będę teraz trenować mojego umysłu, a potem oczekuję, że będę w stanie praktykować Dharmę w chwili, gdy jej potrzebujemy. Ale raczej naprawdę staramy się praktykować teraz, przekształcając teraz nasz umysł i w trakcie tego procesu zaczynamy oczyszczać karmy które mogą spowodować niektóre z tych złych sytuacji. Więc opowiem trochę więcej o tym, jak karmy pasuje do jutrzejszego strachu i złych sytuacji i co możemy z tym zrobić.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.