Werset 20-3: Tworzenie przyczyn

• Myśląc o karmy trzyma nas na nogach
• Rozumowanie z gniewnym umysłem

Jesteśmy na wersecie 20:

„Obym mógł odciąć strumień niższych form życia dla wszystkich istot”.
To jest modlitwa bodhisattwa podczas zjazdu.

Mówiliśmy o niefortunnych sferach egzystencji w samsarze, gdzie rodzimy się z powodu siły przyczyn, które sami tworzymy poprzez działania, które wykonujemy. Chociaż myślenie o tym jest nieprzyjemne, osobiście uważam, że jest to bardzo skuteczne w mojej praktyce, ponieważ trzyma mnie na nogach. Innymi słowy, kiedy zaczynam myśleć, że mogę trochę pokręcić na swoim zasady, lub jeśli byłem dla kogoś niemiły, to naprawdę nie ma znaczenia, lub co jest małym białym kłamstwem, lub po prostu powiedziałem kilka ostrych słów tej osobie, po prostu oblizałem ją za ich plecami, tylko trochę. Kiedy umysł zaczyna mówić: „Och, moje negatywy naprawdę nie są takie negatywne…” Znasz ten umysł? Następnie, kiedy pamiętamy, że ilekroć wykonujemy negatywne działanie z celem i motywacją, faktycznym działaniem i zakończeniem razem, tworzymy przyczyny odrodzenia w niefortunnym królestwie.

Kiedy mówimy: „Cóż, zrobiłem rzecz, którą uważam za negatywną. Czy warto było to zrobić, aby mieć złe odrodzenie? Nie. Nawet jeśli powiemy: „Cóż, to była mała negatywna akcja, więc będzie to małe złe odrodzenie…”. Czy chcesz urodzić się gdziekolwiek w niższych światach, nawet na krótki czas? Po prostu nie warto tego robić. Kiedy patrzę na to w ten sposób, myślę sobie: „Chwileczkę, próbuję pracować na swoje szczęście i szczęście innych, a robienie tego nie przyniesie tego. Zamiast tego przyniesie przeciwieństwo tego, czego chcę. To po prostu nie jest tego warte”.

Uważam to za bardzo skuteczne, kiedy zaczynam się na kogoś irytować lub wściekać, ponieważ umysł naprawdę się tym zajmuje: „Mam rację, a ten facet naprawdę przesadza”. Po prostu mówię do siebie: „Czy warto dla nich udać się do niższych wymiarów?” Bo zwykle w naszym bodhisattwa modlitwy to: „Obym mógł wejść do niższych wymiarów nawet dla dobra czujących istot, aby przynieść im pożytek”. Cóż, tutaj nie udałbym się do niższych wymiarów, aby im przynieść korzyść, udałbym się do niższych wymiarów z powodu mojego własnego negatywnego karmy. Nie chcę nawet iść do niższych wymiarów, aby im przynieść pożytek, jestem taki samolubny, więc dlaczego miałbym chcieć iść siłą mojego własnego negatywnego karmy? Czy więc wściekanie się na tę osobę jest warte niższego odrodzenia? Jeśli jestem na nich zły, nie powinienem przywiązywać do nich takiej wagi, nie są warci cierpienia przeze mnie.

Jeśli prowadzisz tego rodzaju rozumowanie z rozgniewanym umysłem, złoszczenie się na tę osobę nie jest warte schodzenia do niższych światów. To poprostu nie! Uważam, że jest to bardzo skuteczne w rzucaniu złość. Dlatego mówię, że tego rodzaju medytacje, choć początkowo nieprzyjemne, są bardzo skuteczne w wyrywaniu nas z naszych negatywności, ponieważ po prostu stawiamy obok siebie: „Jeśli wykonam tę czynność, to jest rezultat. Czy chcę takiego wyniku? Nie." Potem natychmiast przerywamy akcję. Bardzo pomocne.