Werset 19-2: Drogocenne ludzkie życie

• Jak nie każde ludzkie życie jest cenny życie człowieka
• Myśląc o istotach, które są tak blisko Dharmy, a jednak tak daleko od niej

41 Modlitwy o kultywowanie Bodhiczitta: werset 19, część 2 (pobieranie)

Mówimy o dziewiętnastym:

„Obym poprowadził wszystkie istoty do wyższych form życia”.
To jest modlitwa bodhisattwa podczas wchodzenia pod górę.

Rozmawialiśmy wczoraj o tym, dlaczego królestwa bogów są uważane za wyższe formy życia, mimo że cenne ludzkie życie jest najbardziej korzystne dla praktyki Dharmy. Ważne jest również, aby pamiętać, że żadne ludzkie życie nie jest cennym ludzkim życiem. Nie zrównuj tych dwóch terminów. Cenny ludzkie życie i ludzkie życie różnią się, ponieważ cenne ludzkie życie ma wszystkie osiem wolności i wszystkie dziesięć fortun. Należy o tym pamiętać. Samo urodzenie się jako istota ludzka nie jest tak naprawdę wystarczające, aby mieć wszystkie Warunki do praktyki Dharmy. Jeśli twoje zmysły nie są nienaruszone, jeśli mieszkasz w miejscu, w którym nie masz dostęp do Dharma Buddy, jeśli z Twojej strony nie interesuje Cię to, jeśli jesteś taki pełen błędne poglądy, Jeżeli nie ma sangha społeczności, jeśli nauki tam się nie rozprzestrzeniły. Jest tak wiele przeszkód, które mogą się pojawić, nawet jeśli masz cenne ludzkie życie.

To może być naprawdę silne w naszym medytacja kiedy przechodzimy przez to, aby pomyśleć o ludziach, o których wiemy, że są tak blisko posiadania zdolności do praktyki, a potem tracą jedną z drobiazgów i to wszystko. Mam na myśli kilka sytuacji, które naprawdę utkwiły mi w pamięci. Jednym z nich są istoty w Bodhgaji, która z naszego punktu widzenia jest najświętszym miejscem na tej planecie. Pielgrzymi wlewają się i chcą robić pokłony i dużo ofiary i medytacja i naprawdę poczuj, że osiągnięcie oświecenia jest możliwe. Są też tacy ludzie, którzy przyjeżdżają tam, by sprzedawać małe buddyjskie bibeloty. W ten sposób zarabiają na życie. Brak wiary w Dharmę, brak zainteresowania Dharmą. Są we wspólnocie, do której przychodzi tak wiele świętych istot. Nauczyciele przychodzą nauczać Dharmy, nie są zainteresowani wyjazdem, nic. Albo wszyscy sprzedawcy herbaty, tak wielu ludzi sprzedaje herbatę, ale nigdy nie docierają do nauki i nie są nią zainteresowani. To tak, jakby byli tak blisko, ale jednocześnie tak daleko.

Myślisz o każdej drobnostce, a okazja znika. Mam na myśli, że patrzysz na nasze kotki. Są tutaj w środku klasztoru. Przychodzi tak wielu nauczycieli. Słyszą wiele nauk. Oczywiście, że przez nie przesypiają. Podobnie niektórzy ludzie. Tak blisko, a jednak tak daleko.

Pamiętam jeden raz, kiedy Lama Zopa zatrzymała się tam, gdzie ja mieszkałam w Seattle i miałam jednego małego kotka, Jigme, który chował się pod łóżkiem. Ona miała Lama Zopa dosłownie siedziała nad koroną, ale tego nie widziała. Nie potrafiła docenić tego, co się dzieje. Pomyśl o tym, a następnie pomyśl o wszystkich różnych przyczynach, które są niezbędne do stworzenia powodu dla cennego ludzkiego życia. Wtedy naprawdę widzimy, że nie powinniśmy traktować naszej obecnej szansy jako czegoś oczywistego. Jak naprawdę powinniśmy włożyć wiele wysiłku w stworzenie jak największej liczby przyczyn, ponieważ cenne ludzkie życie zależy od całego spektrum przyczyn, aby stworzyć wszystkie te przyczyny, aby zapewnić nam takie życie w przyszłości, aby możemy dalej ćwiczyć.