Werset 9: Drzewo oświecenia

Werset 9: Drzewo oświecenia

Część serii rozmów na temat 41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitty z Sutra Avatamsaka ( Sutra kwiatowa).

  • Metaforyczne znaczenie „odchylania się”
  • Bodh Gaya i drzewo bodhi
  • Możliwa symbolika drzewa tantrycznego
  • Poświęcenie oświecenia wszystkich czujących istot

Spośród 41 modlitw – lub gath, powiedzeń, rzeczy, nad którymi powinniśmy się zastanawiać bodhisattwa ścieżka – dziewiąta brzmi:

„Niech wszystkie istoty dotrą do drzewa oświecenia”.
To jest modlitwa bodhisattwa podczas odchylania się do tyłu.

Potem przerywam: „Co drzewo ma wspólnego z odchylaniem się do tyłu?” I myślę, że to dlatego, że w dawnych czasach ludzie – szczególnie w gorących krajach, gdzie był buddyzm – ludzie dużo przebywali na zewnątrz, jedli i robili wiele rzeczy na świeżym powietrzu i opierali się plecami o drzewa.

Dużo się odchylamy, prawda? To ciekawa rzecz do przemyślenia. „Niech wszystkie czujące istoty dotrą do drzewa oświecenia”. Tak więc za każdym razem, gdy odchylasz się do tyłu, zamiast po prostu odpuszczać Dharmę i być przygarbionym, apatią, czy czymkolwiek to jest, naprawdę pomyśleć: „Oby wszystkie czujące istoty dotarły do ​​drzewa oświecenia”.

Powodem, dla którego mówi o drzewie oświecenia jest to, że mówi, że wszyscy buddowie będą oświeceni pod drzewem bodhi w Bodh Gaya. W poprzednim [wersecie] omówiono, kiedy siadając, pomyśl „niech wszystkie czujące istoty osiągną miejsce oświecenia”, a miejsce oświecenia odnosi się do Bodh Gai i drzewa oświecenia, drzewa bodhi. Nie wiem, czy koniecznie musimy brać te wszystkie rzeczy tak dosłownie, że to musi być drzewo bodhi i to musi być w Bodh Gaya. Ale myślę, że to bardziej w przenośni. Myślę, że „dorje den” siedziba oświecenia odnosi się do niezniszczalnej kropli. (To tylko moja myśl.) A drzewo oświecenia, zastanawiam się, czy to odnosi się do centralnego kanału w środku ciało. Ponieważ wiesz, kiedy robimy budda statua, którą postawiliśmy Shing, długi słup przechodzący przez środek ciało. Jest to analogiczne do centralnego kanału w naszym subtelnym układzie nerwowym. A słowo „szing” to to samo słowo, co „drzewo” w języku tybetańskim. Nie wiem w sanskrycie, jaki jest tytuł. Ale to z pewnością zgadzałoby się z tantrycznym wyjaśnieniem.

W każdym razie, za każdym razem, gdy odchylamy się do tyłu, pomyślmy: „niech wszystkie czujące istoty dotrą do drzewa oświecenia”. Innymi słowy, niech dojdą do sytuacji, w której znajdują się w ostatnim momencie bodhisattwa ścieżka, pod drzewem oświecenia, ustawiona, aby stać się budda za chwilę, także pod drzewem oświecenia.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.