Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Wprowadzenie: Codzienne kultywowanie bodhicitty

Część serii rozmów na temat 41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitty z Sutra Avatamsaka ( Sutra kwiatowa).

  • Wiele technik treningu myśli w tradycji tybetańskiej pochodzi z tych wersetów
  • Hasła, które pomagają nam zmieniać nasze myśli w różnych sytuacjach
  • Praktykowanie Dharmy chwila po chwili w naszym życiu

41 Modlitwy o kultywowanie bodhiczitta: Wstęp (pobieranie)

Zaczniemy nauczanie na 41 Modlitwy o kultywowanie Bodhiczitta. Te wersety pochodzą z Sutra Avatamsaka, co jest tłumaczone jako Sutra kwiatowa, jedna z bardzo wielkich sutr Mahajany. The Król Modlitw które często recytujemy, pochodzi również z tej sutry i Sutra Dasabhumiki, sutra na 10 bodhisattwa podstaw, jest również uwzględniona w Awatamsaka. Występuje w kanonie chińskim, a także w kanonie tybetańskim. W obu przypadkach jest to dość popularny tekst. W Chinach w wyniku tego tekstu powstała cała szkoła, szkoła Hua Yen. Więc będziemy mówić o tych 41 wersetach w następnych motywacjach śniadaniowych.

Myśląc o nich, wydaje mi się, że wiele nauk ćwiczących myśl, które otrzymujemy w tradycji mahajany – w szczególności w tradycji tybetańskiej – pochodzi z tych konkretnych wersetów, ponieważ te wersety zawsze mówią, jak myśleć w różnych sytuacjach. . I tak później tybetańscy mistrzowie wzmacniali je, więc mamy: „Kiedy idziesz na górę, myśl, że prowadzisz czujące istoty do oświecenia. Kiedy schodzisz na dół, pomyśl, że schodzisz do niższych światów, aby im pomóc…”.

Jest wiele innych takich małych Gatas (możesz nazwać je małymi frazami lub sloganami) do wykorzystania w codziennym życiu, aby pomóc ci zapamiętać różne aspekty Dharmy. Tak więc ten tekst daje nam do przemyślenia niektóre z nich i możemy również wymyślać inne, tak jak niektórzy tybetańscy mistrzowie wymyślili innych.

To bardzo dobry sposób na praktykowanie Dharmy w naszym codziennym życiu. Więc jutro zaczniemy od pierwszego.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.