Myśli

Myśli

Obraz zastępczy

Czarno-biały obraz człowieka myślącego.

Myśl skoncentrowana na sobie stoi za wszystkimi wywołującymi lęk historiami „horroru”, które tworzą nasze umysły. (Zdjęcie zrobione przez Zuhair A. Al-Traifi)

Myśl skoncentrowana na sobie stoi za wszystkimi wywołującymi lęk historiami „horroru”, które tworzą nasze umysły. Nasze umysły są niesamowitymi scenarzystami, przekształcającymi wydarzenia z naszego życia w dramaty. Czasami jesteśmy ofiarami, czasami bohaterami. Innym razem jesteśmy tylko aktorami drugoplanowymi, którzy czują się bezradni, jakby życie nas mijało. Wiem, że mój umysł potrafi być niesamowicie kreatywny. Warto zobaczyć, które fabuły przynoszą nam szczęście, a które przynoszą dyskomfort. Mój problem polega na tym, że lubię być w filmie! Nawyk mentalnego tworzenia filmu z udziałem MNIE jest wygodniejszy niż sprzeciwianie się tej tendencji, nawet jeśli filmy nie są zgodne z rzeczywistością i sprawiają, że jestem nieszczęśliwy.

Wydanie

Zostanę wypuszczony w przyszłym miesiącu i chcę kontynuować praktykę Dharmy. Czuję, że powinienem nadal mocno koncentrować się na wadach podążania za ośmioma światowymi troskami i cierpieniami cyklicznej egzystencji, aby pamiętać, co jest ważne w moim życiu. Mieszkałem wcześniej poza więzieniem i byłem niesamowicie nieszczęśliwy, ponieważ skupiałem się na przyjemności, która jest niekończącym się poszukiwaniem. Więzienie nie jest przyczyną mojego nieszczęścia. Dolegliwości są! Nie zostanę zwolniony z powodu mojego nieszczęścia w przyszłym miesiącu. Niezależnie od tego, czy jestem fizycznie uwięziony, czy nie, muszę pracować, aby uwolnić swój umysł od cierpień. Oto niektóre z rzeczy, o których sobie przypominałem.

Wdzięczność

Za co jestem najbardziej wdzięczny w moim życiu? Ludzi, którzy nadal mnie wspierają i pomagają mi praktykować Dharmę. Czuję wdzięczność wszystkim ludziom, którzy umożliwili mi zmianę mojego życia, wszystkim tym, którzy zachęcili mnie do pozostania na dobrej drodze i oczekują, że wykorzystam swój potencjał.

Myśląc o wdzięczności z szerszej perspektywy, uwielbiam werset, który mówi: „Czujące istoty są odpowiedzialne za całe moje zwykłe i ostateczne szczęście”. Im więcej myślę o wszystkich sposobach, w jakie inni bezpośrednio i pośrednio mi pomagają, jestem przepełniony wdzięcznością i staram się do tego zachęcać i przekształcać w życzenie odwdzięczenia się za ich dobroć własnym oświeceniem. Więc generując bodhiczitta jest najpotężniejszym wyrazem wdzięczności. Zdając sobie z tego sprawę, pamiętam, jak o tym czytałem Lama Yeshe dziękował wszystkim, nawet jeśli to on im pomagał. Nigdy tak naprawdę tego nie rozumiałem, aż do niedawna. Bodhisattwowie żyją w stanie nieustannej wdzięczności. Chociaż wdzięczność może wydawać się błahym tematem, ma fundamentalne znaczenie dla naszego życia i naszej praktyki Dharmy.

TB wyraził wdzięczność opactwu po uwolnieniu: „Dziękuję za modlitwy twoje i wszystkich innych w opactwie. Jestem bardzo wdzięczny za całe Twoje wsparcie, wskazówki i miłość na przestrzeni lat. Nigdzie nie zbliżam się do stanu Buddy, ale zdecydowanie jestem szczęśliwszym, lepszym człowiekiem niż osiem i pół roku temu i to tylko z powodu niesamowitej życzliwości wszystkich moich nauczycieli, którzy zachęcali do mojej praktyki Dharmy. Bez ciebie nie znalazłbym swojej drogi.

Autor gościnny: TB

Więcej na ten temat