Dyskusja o gniewie

Pytania do dyskusji

• Patrząc wstecz na swoje życie, jakie są wzorce złość że widzisz? Czy są jakieś konkretne osoby lub osoby, na które się złościsz? Czy są podobne sytuacje, w których się złościsz? Jakie wzorce i nawyki dostrzegasz w różnych momentach, kiedy się złościsz?
• O czym myśli twój umysł w tych szczególnych, nawykowych sytuacjach, kiedy jesteś zły? Czego tak naprawdę pragniesz? Co mówisz do siebie?
• Czy to, co mówisz do siebie lub czego chcesz, jest realistyczne, czy też historia, którą sobie opowiadasz, jest czymś bardzo egocentrycznym, z wieloma oczekiwaniami i wymaganiami wobec innych ludzi? Oceń rodzaj myśli, którą masz, która zasila twoje złość.
• Jak inaczej można było myśleć w takich sytuacjach? Jak inaczej mógłbyś na to spojrzeć, żeby się nie złościć? Innymi słowy, jeśli widzisz, że twój sposób myślenia w takich sytuacjach jest krzywy lub nieprawidłowy, to jak inaczej mógłbyś spojrzeć na sytuację, aby twój umysł był bardziej tolerancyjny, bardziej akceptujący?
• Przykład odnoszący się do powyższych pytań

Warsztat Tary 05: Dyskusja, dzień 1, część 1 (pobieranie)

Podsumowanie dyskusji

• Tak łatwo jest rozwiązywać problemy innych ludzi
• Wzory, które widzimy, kiedy się złościmy
• Spojrzenie wstecz na to, o co się złościmy, jak myśleliśmy
• Refleksje słuchaczy
• Kiedy się złościmy, zapominamy o Dharmie
• Energia w naszym umyśle, kiedy tworzymy zasługi, jest przeciwna energii, którą tworzymy, wpadając w złość
• Zawsze zły na przyjaciół, krewnych, związanych z naszymi oczekiwaniami wobec nich
• Definicja cierpliwości
• Cierpliwość nie polega na byciu wycieraczką, pozwalając innym robić, co chcą
• Rodzice nie są sługami swoich dzieci; muszą nauczyć je pewnych umiejętności, aby radziły sobie w życiu
• Współczucie nie oznacza dawania ludziom wszystkiego, czego chcą; potrzeba używania mądrości

Warsztat Tary 06: Dyskusja, dzień 1, część 2 (pobieranie)