Zapytanie i wiara

Przemówienie wygłoszone w Klasztor Kong Meng San Phor Kark See, Singapur.

Nie wiara bez badania

  • Ustalenie odpowiedniej motywacji do słuchania nauczania
  • „Wiara” w buddyzmie: tybetańskie i sanskryckie terminy określające „wiarę” nie mają konotacji z niedyskryminującą wiarą
  • Dociekanie odgrywa ważną rolę w generowaniu wiary w Budda, Dharma i sangha
  • Oświeca nas nie tylko wiara, ale także przekształcenie naszego umysłu, co może nastąpić tylko poprzez rozumowanie i dociekanie
  • Nie miej „bezkrytycznej wiary” w swoje negatywne emocje: spróbuj je rozproszyć za pomocą dociekań

Zapytanie i wiara 01 (pobieranie)

Kurs Kalama Sutra: oświadczenie Buddy do bezpłatnego zapytania

  • Ważne, aby zrozumieć tę sutrę w kontekście
  • Kurs Budda nie powiedział, że wiara jest niepotrzebna lub że powinniśmy polegać tylko na własnym doświadczeniu
  • Dociekliwy umysł nie jest umysłem sceptycznym
  • Wiara i dociekanie uzupełniają się na buddyjskiej ścieżce
  • Co robimy, gdy mamy wątpliwości co do nauk?
  • Jak weryfikujemy Buddanauki?

Zapytanie i wiara 02 (pobieranie)

Pytania i odpowiedzi

  • Kilka razy śniła mi się moja babcia, która zmarła dwa tygodnie temu. Czy sny coś znaczą w buddyzmie? Co mogę dla niej zrobić po 49 dniach?
  • Czy można zmienić nasze przeznaczenie lub los w tym życiu, wykonując bardziej pozytywne działania?
  • Oprócz medytacja, czy istnieją inne sposoby rozwijania uważności?
  • Jak ćwiczymy w odniesieniu do Budda, Dharma i sangha? Jakie jest znaczenie szukania schronienia w Trzy klejnoty?
  • Czy chrześcijanie wchodzą w cykl odrodzenia? Czy jest dla nich wadą nieznajomość nauk buddyjskich?
  • W jaki sposób Opactwo Sravasti czyni praktykę hojności jedną ze swoich podstawowych wartości.

Zapytanie i wiara 03 (pobieranie)

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.