Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Koło ostrej broni: wersety 24-34

Koło ostrej broni: wersety 24-34

Nauki o Dharmaraksicie Trening umysłu koło-broń podczas jesiennego odosobnienia Mandziuśriego w 2004 r Centrum Rekolekcyjne Cloud Mountain, 10-19 września 2004 r.

Verse 24

  • Towarzysze nie dogadują się
  • Utrzymanie dobrego charakteru gdziekolwiek jesteśmy
  • Brak ukrytych motywów
  • Bycie miłą osobą

Koło ostrej broni 12 (pobieranie)

Verse 25

  • Ukrywanie złych intencji wobec innych
  • Inni jawią się nam jako wrogowie

Koło ostrej broni 13 (pobieranie)

Verse 26

  • Nadużywanie mienia
  • Choroba przewlekła

Koło ostrej broni 14 (pobieranie)

Verse 27

Łamanie naszego śluby i zasady powoduje nagłe ostre problemy zdrowotne. Unikaj łamania nawet podstawowych zobowiązań.

  • Nagły ostry problem zdrowotny

Koło ostrej broni 15 (pobieranie)

Wersety 28-29

  • Zaciemnienia w naszych umysłach
    • Błędne działania, takie jak wybieranie ziemskich rzeczy zamiast Dharmy
    • Brak szacunku dla nauczycieli i tekstu
  • Trudno zrozumieć nauki Dharmy
  • Zasypianie lub lenistwo podczas praktyki Dharmy

Koło ostrej broni 16 (pobieranie)

Verse 30

  • Medytowanie nad śmiercią i nietrwałością, wady cyklicznej egzystencji
  • Daj się rozczarować samsaricznym przyjemnościom
  • Znajdź prawdziwe, trwałe szczęście z Dharmy
  • Rozkoszując się utrapieniami i bardzo rozkojarzony

Koło ostrej broni 17 (pobieranie)

Wersety 31-32

  • Nie żyjąc w prawach przyczyny i skutku, człowiek cofa się
  • Aby pudże i modlitwy były skuteczne, trzeba mieć dobro karmy
  • Coraz gorzej zamiast lepiej
  • Poleganie na siłach ciemności

Koło ostrej broni 18 (pobieranie)

Verse 33

  • Modlitwy do Trzy klejnoty pozostać nieskutecznym
  • Jeśli zainwestujemy nasze życie w tworzenie przyczyn dobroci, dobro nadejdzie

Koło ostrej broni 19 (pobieranie)

Verse 34

  • Pokonaj negatywne koncepcje
  • Chyba że stworzyliśmy karmy być skrzywdzonym, nie zostaniemy skrzywdzeni

Koło ostrej broni 20 (pobieranie)

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.