Tłumienie gniewu

Więcej o tej książce…

Pewnego lata Jego Świątobliwość Dalajlama rozmawiali z publicznością w Los Angeles, która obejmowała grupę młodych ludzi ze śródmieścia w mundurach mundurowych, wraz z ich opiekunami. Po przemówieniu jeden z młodych zapytał Jego Świątobliwość: „Ludzie rzucają mi się w twarz i prowokują mnie. Jak mogę nie walczyć?” Rzucała mu wyzwanie, ale w swojej prośbie była całkiem szczera.

Jego Świątobliwość spojrzał jej w oczy i powiedział: „Przemoc jest staromodna. Złość nigdzie cię nie zaprowadzi. Jeśli potrafisz uspokoić swój umysł i być cierpliwym, będziesz wspaniałym przykładem dla otoczenia”. Publiczność klaskała, ale dziewczyna stała, patrząc na niego. Nie była jeszcze zadowolona.

Opona Dalajlama dalej opisywał, jak wielu wspaniałych ludzi — na przykład Martin Luther King, Mahatma Gandhi i Jezus — zachowało spokój w obliczu przemocy i przeciwności losu. Wielu z nich doświadczało trudności w okresie dorastania. – Nawet ja – powiedział. „Moja młodość była pełna konfliktów i przemocy. Jednak wszyscy ci ludzie głosili brak przemocy i miłość do innych, a świat jest lepszy dzięki ich wkładowi. Ty też możesz to zrobić”.

Następnie skinął na dziewczynę, by podeszła i uścisnęła mu rękę. Gdy podeszła do niego z wyciągniętą ręką i nerwowym uśmiechem na twarzy,… Dalajlama otworzył ramiona i przytulił ją. Dziewczyna wróciła na swoje miejsce, promieniejąc.

Po rozmowie jeden ze sponsorów zapytał młodzież, czy podzieliliby się swoim doświadczeniem. Przysadzisty, twardo wyglądający młody mężczyzna podszedł do mikrofonu z ogromnym uśmiechem na twarzy. „Uff” – powiedział – „Musisz słyszeć bicie mojego serca z miejsca, w którym siedzisz! widziałem Dalajlama w telewizji i w gazetach i myślał, że jest całkiem fajny, ale po prostu nie potrafię opisać, jak to jest go poznać!” i dotknął jego serca.

Tybetańczyk mnich który uciekł z okupowanego przez komunistów Tybetu zaledwie kilka lat wcześniej, opowiedział mi swoją historię. Jego rodzina była zamożna, wybitna w rejonie Tybetu, gdzie dorastał. Po komunistycznej okupacji Tybetu w 1950 r. i nieudanym powstaniu w 1959 r. dom jego rodziny został skonfiskowany i zamieniony na więzienie. Ponieważ jego rodzina była właścicielami ziemskimi i ponieważ był mnichzostał aresztowany przez chińskich komunistów. Następnie został uwięziony w więzieniu, które kiedyś było jego domem. On i inni więźniowie mogli chodzić do toalety na zewnątrz dwa razy dziennie, ale poza tym musieli pozostać w domu, który miał teraz wybite okna i nie miał żadnych dawnych udogodnień. Większość ludzi spłonęłaby z wściekłości z powodu niesprawiedliwości i upokorzenia, ale to… mnich powiedział mi, że starał się mądrze wykorzystać swój czas, robiąc swoje medytacja praktyki poprawiające stan jego umysłu. Choć pozbawiony był wszystkich narzędzi religijnych, w milczeniu recytował zapamiętane teksty i kontemplował ich znaczenie. W ten sposób zapoznał swój umysł z postawami i emocjami, które prowadzą do oświecenia i uniknął pułapek złość. Kiedy z nim rozmawiałem, nie zauważyłem żadnych oznak urazy wobec chińskich komunistów. Miał głęboką miłość do życia.

Historie takie jak te prowadzą nas do zastanowienia się: „Jak oni to robią?” Są istotami ludzkimi, takimi jak my, i chociaż stanęli w obliczu sytuacji znacznie gorszych niż wielu z nas – w tym wygnania, uwięzienia, tortur i utraty wielu bliskich – nie płoną z wściekłości ani nie szukają zemsty. Ta książka jest w dużej mierze zbiorem buddyjskich metod ujarzmienia i zapobiegania złość które pracowały dla DalajlamaThe mnich powyżej i wiele innych.

W tych metodach nie ma nic szczególnie „buddyjskiego”. W rzeczywistości wiele z nich BuddaJego nauki są zgodne ze zdrowym rozsądkiem, a nie doktryną religijną, a zdrowy rozsądek nie jest własnością żadnej religii. Te metody pokazują nam raczej rozsądne i korzystne sposoby życia. Bez względu na naszą religię, patrzenie na nasze umysły i uczenie się pracy z naszymi złość są pomocne.