Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Zwrot w Mundgod

Nauczanie młodych Tybetańczyków w Indiach

Obraz zastępczy

Jesteśmy przyzwyczajeni do tybetańskich mnichów nauczających Dharmy ludzi Zachodu w USA, Europie i Australii. Ale wyobraźcie sobie zachodnią zakonnicę nauczającą Dharmy po angielsku Tybetańczyków w Indiach! byłam przypadkiem (przez karmy?), zaangażowałem się w takie właśnie doświadczenie, kiedy odwiedziłem Mundgod w październiku ubiegłego roku. W południowych Indiach Mundgod jest domem dla Gaden i Drepung Klasztorny Uniwersytety, z których oba są wypełnione wysoko wykwalifikowanymi i zrealizowanymi nauczycielami. Jak więc znalazłem się na wygłaszaniu mowy Dharmy 130-150 Tybetańczykom?

Wielu mnichów w dużej sali klasztoru Drepung.

Klasztor Drepung (fot. avalonmediaworks)

W przeciwieństwie do idealistycznych wizji społeczeństwa tybetańskiego wielu ludzi Zachodu (i Hollywood), przeciętny Tybetańczyk niewiele wie o Dharmie, poza rytuałami takimi jak ustawianie ołtarza i odmawianie kilku modlitw dziennie. Tybetańczycy uczą się podstawowych buddyjskich idei i wartości od swoich rodziców, ale większość z nich nie studiuje poważnie Dharmy. Po pierwsze, podobnie jak przeciętny człowiek na Zachodzie, jego życie koncentruje się na zarabianiu na życie. Po drugie, większość tekstów Dharmy jest po tybetańsku literackim, przepełnionym technicznym słownictwem, które jest obce językowi potocznemu, którym posługuje się na co dzień. Świeccy Tybetańczycy mogą uczestniczyć w inicjacjach oferowanych przez wysokie lama aby otrzymać błogosławieństwo, ale frekwencja jest znacznie niższa, gdy to samo lama udziela publicznych nauk lamrim lub transformacja myśli. Do tej pory mnisi w klasztorach w Indiach nie prowadzili zajęć dla świeckich Tybetańczyków w okolicy, ani też ci ostatni ich o to nie prosili. Ponadto, chociaż mnisi prowadzą codziennie kilkuminutowe modlitwy w tybetańskich szkołach w Indiach, dzieci nie mają zajęć, na których systematycznie uczą się Dharmy i jej praktycznych zastosowań w życiu codziennym.

Czcigodny Tenzin Łangczuk, sługa Czcigodnego Zonga Rinpocze, jest moim starym przyjacielem. Postępowy i tolerancyjny, jest zaniepokojony tym stanem rzeczy i stara się zachęcić młodych Tybetańczyków w Indiach do nauki Dharmy. W tym celu porozmawiał z dyrektorem i dyrektorem Centralnej Szkoły dla Tybetańczyków, prowadzonej przez Indian szkoły w Mundgod, w której dzieci uczą się wielu przedmiotów w języku angielskim, aby sprawdzić, czy są otwarte na ideę amerykańskiej zakonnicy dającej porozmawiaj ze studentami. Byli i dlatego zapytał mnie, czy bym to zrobiła. Na początku zawahałem się, ponieważ wydawało mi się niedorzeczne, że wygłaszam przemówienie, kiedy Mundgod jest wypełniony znacznie lepiej wykwalifikowanymi nauczycielami niż ja. Ale Tenzin przekonał mnie, że dzieci będą podatne na słuchanie Dharmy od „nowoczesnego Amerykanina”, który przemawia w prosty sposób. języka i podał przykłady z życia codziennego.

Nastolatkowie z klas 10-12 siedzieli na betonowym placu spotkań na świeżym powietrzu, podczas gdy ja siedziałem na krześle z przodu. Przez około 45 minut mówiłem o możliwości zastosowania Buddanauki w naszym życiu: metody pracy złość, aby przezwyciężyć nieśmiałość, rozwinąć pewność siebie i lepiej dogadać się z rodzicami i przyjaciółmi. Słuchali uważnie, a kiedy zdali sobie sprawę, że wszystko w porządku, rozluźnili się i śmiali z moich żartów. Sesja została następnie otwarta na pytania, które zapisali. Od zwykle nieśmiałych młodych ludzi płynęły kartki papieru, wypełnione przemyślanymi pytaniami, które dowodziły ich szczerego zainteresowania. Jak przeszedłem od religii, która wierzyła w Boga, do takiej, która nie wierzyła? Co powiedzieli moi rodzice, kiedy nie myślałem tak, jak oni? Gdzie są królestwa piekła – z naukowego punktu widzenia, czy nie jest trudno zaakceptować ich istnienie? Jak powstał wszechświat? Czy buddyzm jest zgodny z nauką? Co to znaczy mieć wiarę? Co to znaczy być buddystą — jeśli recytujemy Om Mane Padme Hum ale nie rozumiem jego znaczenia, jaki to ma sens? Jak radzimy sobie z wewnętrznym zamętem, depresją i dezorientacją? Co to jest Budda?

Kiedy czas dobiegł końca, wszyscy byliśmy szczęśliwi. Nawet dyrektor szkoły, który wcześniej był poważny, uśmiechał się. Ale kilka dni później kręciłem głową ze zdumienia: jak doszło do tej wyjątkowej sytuacji? Byłem niezmiernie wdzięczny, bo to był mój oferuje do Jego Świątobliwości Dalajlama. Po tych wszystkich naukach, które ze współczuciem udzielił mnie i innym mieszkańcom Zachodu, gdybym mógł odwdzięczyć się tą dobrocią w choćby małym stopniu, ucząc jego ludzi, byłem zachwycony.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.

Więcej na ten temat