Dojrzewanie umysłów innych
Trening czterech czynników: Część 1 z 2
Część serii nauk opartych na Stopniowa ścieżka do oświecenia (Lamrim) podane w Fundacja Przyjaźni Dharmy w Seattle w stanie Waszyngton w latach 1991-1994.
- Tworzenie relacji Dharmy z innymi
- Zrozumienie relacji z duchowi mentorzy
LR 118: Zbierz uczniów 01 (pobieranie)
„Dojrzewanie umysłów innych” to tak, jakbyś miał zielonego pomidora i musisz go dojrzeć, sprawić, by był czerwony, aby był smaczny i pyszny.
Jak dojrzewamy umysły innych ludzi? Czasami nazywają to „Jak gromadzić uczniów” lub „Jak gromadzić uczniów”, ale zasadniczo oznacza to, jak dojrzewać umysły innych ludzi. To, do czego odnoszą się konkretnie, to tworzenie relacji Dharmy z ludźmi. Chcemy dojrzeć umysły wszystkich czujących istot, ale nie wszystkie nasze związki przybierają formę nauczyciela i ucznia Dharmy, czy nawet przyjaciół Dharmy. Ale kiedy mówi „uczniowie”, to mówi o relacji nauczyciel-uczeń.
Trudno znaleźć angielskie słowo pasujące do tego, o czym mówimy. Używanie słów „mistrz i uczeń” nie do końca pasuje, ponieważ mamy wiele dziwnych pomysłów na temat mistrzów i uczniów. Kiedy mówisz „uczeń i nauczyciel”, to również nie pasuje, ponieważ oznacza to podobny rodzaj relacji, jaki masz z nauczycielem pierwszej klasy. Ale relacja z nauczycielem Dharmy jest zupełnie inna niż ta z profesorem college'u czy nauczycielem w liceum. Więc kiedy mówimy uczeń-nauczyciel, tak naprawdę nie rozumiemy, czym jest ten związek. W związku z duchowym mentorem wiele przycisków zostaje wciśniętych, ponieważ jeśli mamy problemy z autorytetem, wszystkie się pojawią. Nawet jeśli uznamy kogoś za naszego duchowego przyjaciela, nadal będziemy mieć problemy z autorytetem. Kwestie autorytetu pojawiają się nawet w przypadku naszych starych, starych przyjaciół. Nawet z kotem mam problemy z władzą. [śmiech] Ciągle się pojawiają.
Czcigodny Thubten Chodron
Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.