Przyjazne dla wydruku, PDF i e-mail

Co robić pomiędzy sesjami

Część serii nauk opartych na Stopniowa ścieżka do oświecenia (Lamrim) podane w Fundacja Przyjaźni Dharmy w Seattle w stanie Waszyngton w latach 1991-1994.

  • Znaczenie czasu pomiędzy medytacja Sesje
  • Powstrzymywanie się od angażowania się w negatywne działania
  • Rozważanie dnia wieczorem i robienie oczyszczenie praktyka

LR 007: Między sesjami (pobieranie)

Czas pomiędzy medytacja sesje są również bardzo ważne – jest tak samo ważne, jak to, co robisz podczas sesji. Jeśli dobrze się skoncentrujesz podczas sesji, ale po sesji twój umysł całkowicie zwariuje i stracisz całą energię, to następnym razem, gdy usiądziesz, będziesz musiał zacząć wszystko od nowa. Utrzymywanie energii razem w okresach między sesjami jest niezbędne.

W okresach między sesjami najważniejszą rzeczą do zrobienia jest powstrzymanie się od popełniania negatywnych działań. To jeden z powodów podjęcia zasady i za unikanie 10 destrukcyjnych działań. Ponadto między sesjami wykonuj jak najwięcej pozytywnych działań, takich jak robienie ofiary, bycie miłym dla innych ludzi, pomaganie starszej pani przejść przez ulicę i tak dalej.

Rano, kiedy się obudzisz, spraw, by twoja pierwsza myśl była cnotliwa, myśląc: „Dzisiaj nie chcę nikogo skrzywdzić. Chcę pomagać innym tak bardzo, jak to możliwe, a wszystkie moje działania chcę dzisiaj wykonywać dla oświecenia siebie i innych”. Bądź świadomy tej motywacji przez cały dzień. Niech ta motywacja przeniknie cały Twój dzień. Wtedy, nawet jeśli nie jesteś w swoim medytacja Mimo to, dzięki sile tej motywacji, cokolwiek robisz, staje się cnotliwe i jesteś w stanie utrzymać energię razem i iść w pozytywnym kierunku.

Wieczorem, zanim pójdziesz spać, zastanów się nad dniem i zrób trochę oczyszczenie ćwiczyć. Kiedy kładziesz się spać, możesz sobie wyobrazić Budda na poduszce i połóż głowę na jego kolanach. Mówią, że powinniśmy położyć się w postawie lwa – w postawie, którą Budda był w momencie, gdy zostawił swój ciało. Leżysz na prawym boku, prawą rękę pod policzkiem. Jeśli możesz zablokować [prawe] nozdrze, to dobrze. Twoja lewa ręka jest na lewym udzie. Twoje nogi są wyprostowane. Zasadniczo będzie spał po twojej prawej stronie z prawą ręką pod policzkiem. Mówią, że spanie w tej pozycji pomaga w lepszym przepływie energii. Zatrzymuje złe sny i zamęt we śnie.

Postaraj się też wytworzyć dobrą motywację przed pójściem spać. Innymi słowy, nie kładzenie się spać tylko z myślą: „Jestem wyczerpany!” ale raczej pomyśl: „Muszę odpocząć mój ciało abym jutro mógł być zdrowy i czujny. Wtedy będę mógł więcej praktykować i przynosić korzyści większej liczbie czujących istot z mojej praktyki. To jest powód, dla którego idę spać.” Jeśli będziesz pielęgnować dobrą motywację przed pójściem spać, spanie może stać się pozytywnym działaniem.

Podobnie, zanim zjesz, ofiarujesz swoje jedzenie. Zamiast po prostu wkładać jedzenie do ust, chcemy być świadomi tego, co robimy. Usiądź i mentalnie zaoferuj jedzenie. Nawet jeśli jesteś w zatłoczonym miejscu, możesz zamknąć oczy na minutę lub trzymać oczy otwarte na czas oferuje jedzenie. Ważne jest to, że jesteś świadomy tego, co robisz. Starasz się zmienić te codzienne działania.

Kiedy bierzesz prysznic, myślisz, że zmywasz cierpienie i skazy czujących istot. To wszystko jest dobre do zrobienia w okresie między medytacja sesje.

Czcigodny Thubten Chodron

Czcigodny Chodron kładzie nacisk na praktyczne zastosowanie nauk Buddy w naszym codziennym życiu i jest szczególnie uzdolniony w wyjaśnianiu ich w sposób łatwo zrozumiały i praktykowany przez ludzi Zachodu. Jest dobrze znana ze swoich ciepłych, pełnych humoru i klarownych nauk. Została wyświęcona na mniszkę buddyjską w 1977 roku przez Kyabje Ling Rinpocze w Dharamsali w Indiach, aw 1986 otrzymała święcenia bhikszuni (pełne) na Tajwanie. Przeczytaj jej pełną biografię.