Aryadeva's 400 stanza's met Geshe Yeshe Thabkhe (2013-17)

Leringen van Geshe Yeshe Thabkhe over Aryadeva's Vierhonderd stanza's op de Middenweg gegeven in de Abdij van Sravasti en het Tibetaans Boeddhistische Leercentrum, New Jersey. Met vertolking in het Engels door Joshua Cutler.

Basistekst

Aryadeva's vierhonderd stanza's op de middenweg is van Shambhala-publicaties hier.

Hoofdstuk 8: Verzen 185-200

Geshe Thabkhe besluit de leringen over het ontvankelijk maken van de mindstream voor de ontwikkeling van spirituele paden.

Bekijk Post

Overzicht en Hoofdstuk 9: Vers 201

Geshe Thabkhe geeft een overzicht van het pad en begint les te geven over de algemene weerlegging van permanente functionele verschijnselen.

Bekijk Post

Hoofdstuk 9: Verzen 202-211

Geshe Yeshe Thabkhe gaat door met lesgeven over het weerleggen van een permanent persoonlijk zelf, niet-samengestelde ruimte en permanente tijd.

Bekijk Post

Hoofdstuk 9: Verzen 212-218

Geshe Yeshe Thabkhe leert verzen die het bestaan ​​van permanente functionele fenomenen zoals deeltjesloze deeltjes weerleggen.

Bekijk Post

Hoofdstuk 9: Verzen 219-225

Geshe Yeshe Thabkhe leert verzen die het bestaan ​​van permanente partloze deeltjes en werkelijk bestaand nirvana weerleggen.

Bekijk Post

Hoofdstuk 10: Verzen 229-237

Individuele weerlegging van het zelf geponeerd door niet-boeddhistische scholen, in het bijzonder door Vaisesikas en Samkhyas.

Bekijk Post

Hoofdstuk 10: Verzen 226-228

Geshe Yeshe Thabkhe begint les te geven over individuele weerleggingen van het zelf die door verschillende niet-boeddhistische scholen naar voren worden gebracht.

Bekijk Post

Hoofdstuk 10: Verzen 238-246

Geshe Yeshe Thabke blijft onze instinctieve kijk op het zelf als permanent en onafhankelijk uitdagen.

Bekijk Post

Hoofdstuk 10: Verzen 247-250

Betekent onbaatzuchtigheid niet-bestaan? Hoe de twee uitersten van nihilisme en eeuwigheid te vermijden en de middenweg te vinden?

Bekijk Post

Hoofdstuk 11: Verzen 251-258

Bestaat tijd substantieel? Hoe bestaan ​​verleden, heden en toekomst echt?

Bekijk Post

Hoofdstuk 11: Verzen 259-265

Weerlegging van de visie van lagere boeddhistische scholen op permanente toekomstige verschijnselen.

Bekijk Post

Hoofdstuk 11: Verzen 266-274

Leringen over weerlegging van in wezen bestaande duur en over vergankelijkheid.

Bekijk Post