Geshe Yeshe Thabkhe
Geshe Yeshe Thabkhe werd geboren in 1930 in Lhokha, Centraal-Tibet en werd monnik op 13-jarige leeftijd. Na het voltooien van zijn studie aan het Drepung Loseling-klooster in 1969, ontving hij Geshe Lharampa, de hoogste graad in de Geluk-school van het Tibetaans boeddhisme. Hij is emeritus professor aan het Centraal Instituut voor Hogere Tibetaanse Studies en een eminente geleerde van zowel Madhyamaka als Indiase boeddhistische studies. Zijn werken omvatten Hindi vertalingen van De essentie van een goede verklaring van definitieve en interpreteerbare betekenissen door Lama Tsongkhapa en Kamalasila's commentaar op de Rijst Zaailing Sutra. Zijn eigen commentaar, The Rice Seedling Sutra: Boeddha's leringen over afhankelijk ontstaan, werd in het Engels vertaald door Joshua en Diana Cutler en uitgegeven door Wisdom Publications. Geshela heeft veel onderzoekswerk gefaciliteerd, zoals een volledige vertaling van Tsongkhapa's De grote verhandeling over de stadia van het pad naar verlichting, een groot project van de Tibetaans boeddhistisch leercentrum in New Jersey, waar hij regelmatig lesgeeft.
Uitgelichte serie
Aryadeva's 400 stanza's met Geshe Yeshe Thabkhe (2013-17)
Leringen van Geshe Yeshe Thabkhe over Aryadeva's vierhonderd stanza's op de Middenweg, gegeven in de abdij van Sravasti en het Tibetan Buddhist Learning Center, New Jersey. Met vertolking in het Engels door Joshua Cutler.
Bekijk serie
Pramanavarttika met Geshe Yeshe Thabkhe (2018-21)
Geshe Yeshe Thabkhe doceert Dharmakirti's commentaar op Dignaga's Compendium on Valid Cognition. Met vertolking in het Engels door Joshua Cutler en Katrina Brooks.
Bekijk serieAanbevolen berichten
Geshe Yeshe Thabkhe Hoofdstuk 4: Verzen 90-100
Wat is er nodig om een ethisch leider te zijn? Is het passend v...
Bekijk Post
Vorige en toekomstige levens bewijzen
Verzen die het bestaan van vorige en toekomstige levens bewijzen gedurende de...
Bekijk Post
De zestien aspecten van de vier waarheden
Hoe de zestien aspecten van de vier waarheden de zesde tegenspreken...
Bekijk PostBekijk berichten
Geshe Yeshe Thabkhe Omgekeerd systeem dat de Boeddha als autoriteit bewijst, deel 2
Verklaring van het omgekeerde systeem waarbij de Boeddha als autoriteit van de Pramanvarttika wordt vastgesteld. Ook…
Bekijk Post
Omgekeerd systeem dat de Boeddha als autoriteit bewijst
Vers 146 van de Pramanavarttika, voorwaartse en achterwaartse systemen die de Boeddha als een autoriteit vestigen.
Bekijk Post
De Boeddha als redder
Verzen 145 en 146 van de Pramanavarttika, inclusief mededogen als het bewijs van Boeddha als...
Bekijk Post
De Boeddha als Sugata
Verzen 139-145 van de Pramanavarttika, inclusief de drie speciale kwaliteiten van het verlaten van een Boeddha van...
Bekijk Post
De Boeddha als leraar
Verzen 134-139 van de Pramanavarttika, inclusief de volledige duidelijkheid van de Boeddha over de gebreken en goede...
Bekijk Post
Voorwaarts systeem dat de Boeddha als autoriteit bewijst
Verzen 131-133 van de Pramanavarttika, inclusief het belang van consistentie en intentie voor het ontwikkelen van mededogen.
Bekijk Post
Boeddha's oneindige gewenning aan mededogen
Verzen 119-131 van de Pramanavarttika, inclusief hoe eigenschappen als liefde en mededogen oneindig kunnen toenemen.
Bekijk Post
Een samenvatting van eerdere uitleg
Verzen 107-113 van de Pramanavarttika, inclusief het weerleggen van het idee dat de geest voortkomt uit de...
Bekijk Post
De oorzaak van het lichaam van een toekomstig leven identificeren
Verzen 114-118 van de Pramanavarttika, waaronder vijf zintuigen als de oorzaak van de volgende...
Bekijk Post
Atomen en ademhalingen
Verzen 97-106 van de Pramanavarttika, inclusief het weerleggen van het idee dat atomen de oorzaak zijn van...
Bekijk Post
Onderdelen en gehelen
Verzen 89-96 van de Pramanavarttika, inclusief het weerleggen van het idee dat er een geheel zonder delen is.
Bekijk Post
De oorzaken van samsara . identificeren
Verzen 80-88 van de Pramanavarttika, het identificeren van de oorzaken van samsara.
Bekijk Post