Nominaal bestaande zelf

63 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur

Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur, het derde deel in De bibliotheek van wijsheid en mededogen serie van Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.

  • Voorbeelden om te illustreren wat er van het ene leven naar het volgende leven gaat
  • Afbeelding van een gezicht in een spiegel
  • Weerspiegeling van de maan op een helder vat met water
  • Het ene moment van een olielampvlam naar het volgende moment
  • Meesters die discipelen onderwijzen
  • Impressie van een zegel op was
  • blokfluit
  • alleen aangewezen I
  • Zelf en de aggregaten
  • Als een droom, als een illusie

Samsara, Nirvana en Buddha Natuur 63: Nominaal bestaand zelf (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Wat was de Buddha ons leren door de twaalf schakels te presenteren? Hoe leidt de onderlinge verbinding van de twaalf schakels tot dit begrip? Beschrijf dit in je eigen woorden.
  2. Waarom komen we zo vast te zitten, denkend dat er iets is dat van het ene leven naar het andere gaat? Hoe werkt een dieper begrip van karma en het afhankelijke ontstaan ​​van deze verbanden helpt dat misverstand te overwinnen?
  3. Ven. Chodron legde uit dat we constant proberen onze buitenwereld te beheersen. We denken dat geluk in iets 'daarbuiten' zit en dat we dit 'ik' moeten beschermen. Maar we vragen ons nooit af of deze perceptie van 'ik/zelf' correct is. Noteer enkele manieren waarop u denkt dat geluk en lijden in externe objecten zitten? Hoe vaak twijfel je echt aan die visie? Welk ongeluk heeft ertoe geleid dat uw eigen leven deze visie heeft behouden?
  4. Besteed enige tijd aan het feit dat je alleen bestaat omdat de oorzaken en voorwaarden compleet zijn, ontstaat er een resultaat. Er is niets meer dan dat. Wat zijn de oorzaken en voorwaarden van je bestaan? Evenzo, bedenk dat je een verschijning bent vanwege: karma en dat u een "slechts aangewezen persoon" bent. Brengt het denken op deze manier de manier waarop je naar jezelf kijkt door elkaar? Hoe kan het vasthouden van deze visie de manier waarop je omgaat met de wereld veranderen?
  5. Door bij dit bewustzijn te blijven dat je niet inherent bestaat, hoe verandert dit de manier waarop je je verhoudt tot een emotie, zoals: boosheid? Waar is de boosheid? Wat is het?
  6. Wat is het verschil tussen iets dat een illusie is en iets dat een illusie is? Wat is de Buddha zeggen dat dingen een illusie zijn en waarom is het belangrijk om dit onderscheid te maken?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.