Zes bronnen

49 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur

Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur, het derde deel in De bibliotheek van wijsheid en mededogen serie van Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.

  • Hoe te denken over elk van de twaalf schakels?
  • Vier geweldige elementen die de . vormen lichaam
  • Gevoel, discriminatie, diverse factoren
  • Contact, gevoel, discriminatie, intentie en aandacht
  • Object, cognitief vermogen, bewustzijn en contact voor cognitie
  • Contact en gevoel in verschillende gevallen
  • Zes interne bronnen inclusief de mentale bron
  • Zes externe bronnen, waaronder de fenomenale bron
  • Hoe bewuste wezens op vier manieren worden geboren
  • Verschillende . op doen alle twaalf schakels die aanwezig zijn in wedergeboorten in de drie rijken

Samsara, Nirvana en Buddha Natuur 49: Zes bronnen (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Welk traditioneel beeld in de Tibetaanse traditie vertegenwoordigt de vierde schakel? naam en vorm? Waarom denk je dat deze foto hiervoor is afgebeeld?
  2. We hebben veel wedergeboorten gehad in verschillende lichamen met verschillende vormen, kleuren, structuren. Wat weerhoudt je ervan om hierin een sterke overtuiging te hebben? Hoe kun je je geest flexibeler maken?
  3. Wat staat er in de zes bronnen? Hoe verhouden de zes bronnen zich tot de zintuiglijke en mentale bewustzijnen en objecten van die bewustzijnen?
  4. Zijne Heiligheid schrijft: “De zes bronnen kwellen transmigrerende wezens omdat ze compleet zijn naam en vorm, waardoor de mogelijkheid ontstaat dat objecten zich bewust worden.” Waarom en hoe vervolledigen de zes bronnen? naam en vorm? Maak voorbeelden van elk van de zes bronnen met voorbeelden uit je eigen ervaring.
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.