Print Friendly, PDF & Email

Deugd, niet-deugd, verdienste en wortels van niet-deugd

37 Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur

Onderdeel van een doorlopende reeks leringen (retraite en vrijdag) gebaseerd op het boek Samsara, Nirvana en Boeddhanatuur, het derde deel in De bibliotheek van wijsheid en mededogen serie van Zijne Heiligheid de Dalai Lama en Eerwaarde Thubten Chodron.

  • Intentie is de basis voor deugdzame of niet-deugdzame actie
  • Zaden van karma zijn neutraal
  • Zaden van deugdzame of niet-deugdzame acties
  • Resultaten van een deugdzame of niet-deugdzame actie kunnen neutraal zijn
  • Vijf soorten deugden en vijf soorten niet-deugden uit de tekst van Asanga
  • Verklaring van verdienste en wortel van deugd
  • Verschillende overwegingen voor de evolutie van het heelal
  • Verklaring van oorzaakloze of willekeurige oorsprong
  • Verschillende . van creatie vanuit een enkele oorzaak of bron of gebeurtenis

Samsara, Nirvana en Buddha Natuur 37: Deugd,_Niet-deugd,_Verdienste, en Wortels van Niet-deugd (Download)

Overpeinzingspunten

  1. In staat zijn om onderscheid te maken tussen wat dukkha is en wat niet dukkha is, is essentieel voor het maken van goede keuzes in het leven en voor het bereiken van het pad naar bevrijding en ontwaken. De eerste vorm van dukkha (de dukkha van pijn) ligt vaak voor de hand. Maar denk eens aan de dukkha van verandering en van doordringende conditionering. We beschouwen deze vaak niet als dukkha. Maak enkele voorbeelden van deze vormen van dukkha in je leven en waarom ze op geluk lijken. Werk door die voorbeelden met behulp van het boeddhistische wereldbeeld en onderscheid wat echt geluk is en wat echt dukkha is.
  2. Onze lichamen, onze bezittingen, relaties, enz. zijn op zichzelf geen deugd of niet-deugd. We kunnen ze gebruiken om deugd of niet-deugd te creëren. Neem de tijd om na te denken over deugden uit het verleden die ertoe hebben geleid dat je een mens hebt gekregen lichaam, evenals middelen zoals voedsel, toegang naar medicijnen, een plek om te wonen, geld om te kopen wat je nodig hebt, de steun van vrienden en geliefden, een computer, telefoon, auto, enz. Heb je deze gebruikt om deugd tot niet-deugd te creëren? Welke veranderingen zou je kunnen aanbrengen om deugd te creëren met deze middelen?
  3. Deugdzaam handelen kan onze geest verrijken. Door bijvoorbeeld te zuiveren en verdienste te creëren, kunnen we gedurende langere tijd spirituele groei observeren. Je zou een lering op een dieper niveau kunnen begrijpen als je hem opnieuw hoort. Maak enkele voorbeelden uit je eigen ervaring van hoe deugd je geest verrijkte.
  4. Bekijk de verschillende soorten deugden. Welke zijn werkelijke deugd en welke worden gewoon deugd genoemd? Maak voorbeelden van elk in je leven. Bekijk op dezelfde manier de verschillende soorten niet-deugd. Welke zijn eigenlijk non-deugd en welke worden gewoon non-deugd genoemd? Maak voorbeelden van elk in je leven.
  5. Waarom is het kennen van de oorsprong van het universum niet relevant voor onze beoefening van de Dharma?
  6. Wat is de boeddhistische kijk op de oorsprong van het universum? Hoe verschilt dit van andere religieuze en niet-religieuze? .? Wat zijn enkele problemen die zich voordoen bij het beweren van deze andere? .?
Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.