Print Friendly, PDF & Email

Hoe bedwelmende middelen mindfulness en introspectief bewustzijn beïnvloeden?

Hoe bedwelmende middelen mindfulness en introspectief bewustzijn beïnvloeden?

Onderdeel van een reeks korte Bodhisattva's ontbijthoek gesprekken over Langri Tangpa's Acht verzen van gedachtetransformatie.

  • Vervolg onderwijs over het derde vers van de Acht verzen van gedachtetransformatie
  • Onze aandacht vestigen op de rol van bedwelmende middelen in de beschuldigingen tegen rechter Kavanaugh

Bij alle acties zal ik mijn geest onderzoeken
En op het moment dat er een verontrustende houding (of verontrustende emotie) ontstaat
Mijzelf en anderen in gevaar brengen
Ik zal het resoluut confronteren en afwenden.

Dit deed me denken dat om onze geest te onderzoeken en op te merken wanneer dit soort houding of emotie in onze geest is, we duidelijke opmerkzaamheid en introspectief bewustzijn moeten hebben, en we moeten ook gewetensvol zijn, een geest die deugd en niet-deugd waardeert . Als we niet gewetensvol zijn, als we daar geen waarde aan hechten, dan zullen we onze geest niet observeren of in de gaten houden. Dat hebben we eerst nodig. En dan hebben we mindfulness en introspectief bewustzijn nodig.

Om mindfulness en introspectief bewustzijn te laten functioneren, moet onze geest zo helder mogelijk zijn. Dat betekent ook vrij van bedwelmende middelen. Daar wilde ik het vandaag over hebben, want ook het nieuws gaat nu helemaal over Kavanaugh's drankgebruik en zo. Wat ik in dit alles heel interessant vind - voordat ik weer inga op sociaal commentaar - is dat mensen zeggen dat wat een van de grote gevolgen zal zijn voor tieners en wat het zegt tegen tieners, het oké is om te doen. In termen van tienerjongens, hoe behandel je meisjes. In termen van meisjes, hoe je over jezelf denkt. Dat is helemaal waar. En voor mij is dat een van de grote zorgen die ik heb. Niet zozeer hij zei, zei ze, maar de boodschap die tieners en jongvolwassenen eruit halen.

Maar terwijl mensen daar commentaar op geven, zegt niemand iets over de bedwelmende middelen. En jeetje, misschien is het niet zo goed dat tieners zoveel hebben toegang aan bedwelmende middelen. En misschien is het voorbeeld dat volwassenen geven over drinken en drogeren een deel van het probleem en waarom tieners ernaar zoeken. Niet alleen hoe je indruk kunt maken op je vrienden met hoeveel je kunt drinken, en hoe je je drank kunt vasthouden, en al dat soort dingen. Of hoeveel je cool wilt lijken. Of hoeveel je de vorige week wilt annuleren met al je studies en zo. Maar niemand heeft het over bedwelmende middelen.

Ik dacht dat als Kavanaugh niet zoveel had gedronken, de kans groot was (of hij het nu deed of niet) dat dit allemaal niet zou zijn gebeurd. Als de tieners die bij die hele cultuur betrokken waren niet zo betrokken waren bij bedwelmende middelen, zou ze niet zijn aangevallen, zou hij niet zijn beschuldigd, enz.

Maar niemand heeft het over de bedwelmende middelen. Net als gisteren was het de verjaardag van de schietpartij in Las Vegas, waarbij 58 mensen omkwamen, niemand sprak over wapens. En in dat jaar is er geen federale actie geweest over wapens.

Ik vind dat heel interessant, hoe we met dingen omgaan en gewoon om onderwerpen heen gaan waar we eigenlijk niet mee te maken willen hebben. Het laat je opnieuw naar de vijfde kijken voorschrift en zeggen: "Wel, waarom heeft de... Buddha maken de voorschrift van bedwelmende middelen?” Welnu, zoals het is uitgelegd, is het omdat wanneer we dronken zijn, onze opmerkzaamheid en ons introspectieve bewustzijn sterk aangetast zijn, net als ons geweten, en dan zijn alle beveiligingen die we in onze geest hebben tegen niet-deugd weggevallen, en dan doen we gewoon wat er ook in ons opkomt. Vooral als je met vrienden bent en iedereen gewoon lacht en een geweldige tijd heeft, doe je wat er in je opkomt. Niet alleen de bedwelmende middelen - waardoor je moet lachen en de controle verliest op die manier - maar zoals we in het nieuws hebben gehoord, kan het je behoorlijk agressief en strijdlustig maken. En sommige mensen zijn erg vervelende dronkaards, en dat is waar je veel huiselijk geweld krijgt, veel kindermishandeling - niet alleen seksueel misbruik, maar ook fysieke mishandeling, het slaan van kinderen enzovoort. Bedwelmende middelen maken ons gewoon een beetje niet zo wijs. Gewoon zacht uitgedrukt.

Dat wilde ik vandaag over alcohol zeggen. En dan heb ik geen tijd gehad om voor te bereiden wat ik morgen of overmorgen wil zeggen, nadat ik wat tijd heb. Maar ik zal je een kleine prikkelende hint geven. Je hebt misschien het artikel in Lion's Roar gelezen over mensen in boeddhistische centra die nu psychedelica gebruiken. Ik wil het artikel nog eens lezen en er dan commentaar op geven. Ik had daar geen tijd voor. Maar nogmaals, het is dit hele gedoe van bedwelmende middelen, en het idee dat onze geest die het nu is, niet goed genoeg is uitgerust om wijsheid op te doen. Of om compassie te krijgen. Of gewoon om te ontspannen. Het is op de een of andere manier het gebruik van bedwelmende middelen, ik zie het, als een gebrek aan vertrouwen in onze... Boeddha natuur en in de capaciteit van onze geest.

Ik noemde dit artikel toevallig tegen Bhikku Bodhi. Ik schreef hem over iets anders, en ik was nieuwsgierig naar zijn opmerkingen, en hij zei dat het nemen van de psychedelica in de jaren zestig hielp om de geest te openen voor nieuwe dingen waar je toen nog niets van af wist, en dat was waar, maar toen hij zei - en ik ben het helemaal met hem eens - maar nu ik de Dharma heb ontmoet, begrijp ik niet waarom iemand weer psychedelica zou nemen. Of neem ze gewoon voor de eerste keer. Want als je de Dharma-tools hebt, en het vermogen om je geest te transformeren, en het vermogen om te beoordelen hoe je je geest wilt transformeren, en welke kwaliteiten je wilt ontwikkelen, wat voor nut hebben de psychedelica dan?

Hoe dan ook, ik zal daarop ingaan nadat ik tijd heb gehad om het artikel te herlezen, maar het is best interessant. En er was een discussie in het artikel over of dit in tegenspraak is met de vijfde voorschrift of niet, omdat sommige mensen de psychedelica gebruiken in de Dharmacentra, dus ga je samen met je spirituele mentor op reis. Dus dan breek je de vijfde? voorschrift? Ik zit dit te lezen, mijn hoofd krabben bij de vraag, die voor mij zo vanzelfsprekend lijkt, en toch zeggen mensen: "Maar dit helpt je Dharma-beoefening." Dus misschien is het dat niet.

Hoe dan ook, we praten er verder over. Dit plant wat zaadjes om over na te denken.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.