Een voorbeeld van wijsheid zijn

• De twee basissoorten van wijsheid
• Leven in ethisch gedrag
• Onze motivatie controleren
• Zien hoe dingen bestaan

Het volgende van Lama Ja hij:

Leef in harmonie met elkaar
en wees een voorbeeld van
vrede, liefde, mededogen en wijsheid.

We zijn vandaag een voorbeeld van wijsheid, de laatste. Als we het hier over wijsheid hebben, zijn er twee basissoorten wijsheid. Er zijn eigenlijk veel soorten wijsheid, maar twee basissoorten. Een daarvan is het betrekken van de conventionele waarheden, in het bijzonder hoe het functioneren van de wet van karma en de gevolgen ervan en dan de wijsheid van de ultieme natuur.

. Lama zegt een voorbeeld van wijsheid te zijn, als we beginnen met de wijsheid van oorzaak en gevolg, is dat de wijsheid die ons helpt ethisch te leven en goede beslissingen te nemen in ons leven in plaats van ons alleen te laten beïnvloeden door emotie, of verkeerde opvattingen, of wat dan ook. "Oh, ik heb zin om dit te doen" en dus ren ik weg in een opwelling en doe iets en ga dan later: "Oh mijn god, wat heb ik mezelf hier in bewogen." Deze wijsheid van conventionele dingen is echt heel belangrijk voor een gezond leven, om te kunnen zien dat onze woorden, onze daden en onze gedachten niet alleen invloed hebben op ons toekomstige leven, maar ook op dit leven en ook op andere mensen. Als we ons daarvan bewust zijn, dan is er voor we handelen een automatische controle in ons hoofd: “Wat is mijn motivatie? Is wat ik doe iets in overeenstemming met ethisch gedrag of is het in strijd met wat ik heb geleerd in de leringen, wat de Buddha heeft ons aanbevolen om te doen, te oefenen en te vermijden?” Dat soort wijsheid dat stopt en pauzeert en denkt, is zo belangrijk in ons leven.

Zoals je me vaak hebt horen zeggen, kreeg een van de gevangenen aan wie ik vele jaren schreef, een gevangenisstraf van twintig jaar. Hij was een grote drugsdealer in LA en kreeg twintig jaar gevangenisstraf terwijl ik denk dat hij pas begin dertig was, dus dat was heel belangrijk voor hem. Terwijl hij in de gevangenis zat, begon hij terug te traceren. Hoe kwam hij op het punt waarop hij werd gepakt omdat hij een grote drugsdealer was? En hij begon in te zien dat er zijn hele leven beslissingen waren - hij noemde ze SUDS: schijnbaar onbelangrijke beslissingen - en hoe deze dingen, als je niet goed nadenkt, een beslissing hem op een andere plaats bracht waar hij een reeks beslissingen waar hij toen niet voorzichtig mee was en hij koos iets anders en toen leidde het hem uiteindelijk…. Hij had een hoop geld verdiend, hij had besloten om in het buitenland te gaan wonen omdat hij wist dat het gevaarlijk voor hem was in de Verenigde Staten, maar toen was er de mogelijkheid om nog een grote deal te doen en echt veel geld te verdienen en hij dacht dat hij doe het en toen viel de andere schoen en eindigde hij met een gevangenisstraf van twintig jaar.

Ik heb ook een aantal van de jongens die ik schrijf horen zeggen dat het voor hen een goede zaak was om naar de gevangenis te komen, omdat ze misschien dood waren geweest als ze niet naar de gevangenis waren gegaan. Dus dit is allemaal bedoeld om ons eraan te herinneren dat we het rustiger aan moeten doen en niet zo impulsief moeten zijn en echt moeten nadenken over wat de resultaten zijn van wat we denken, wat we zeggen, wat we doen. Als we dat doen, denk ik dat we dit leven veel gelukkiger zullen zijn, veel betere relaties met mensen zullen hebben en dan zullen we niet zoveel destructieve dingen creëren. karma. We zullen veel deugd creëren en dan worden jullie op het moment van overlijden niet allemaal gekweld met veel spijt en wroeging.

. Lama is zeggen "wees een voorbeeld van dat soort wijsheid", als we mensen zien die goede beslissingen nemen en die zich ethisch gedragen, dat maakt indruk op ons, nietwaar? Als je denkt aan mensen die je kent en je kijkt hoe ze hun leven leiden en wat ze zeggen en doen en hoe ze andere mensen behandelen en dat alles heeft te maken met deze wijsheid van karma en de effecten ervan. Dan deze mensen, er is iets met hen dat we willen worden zoals zij. Dat is waar de wijsheid, conventionele wijsheid mee te maken heeft karma

Dan is de ultieme wijsheid wat eigenlijk de ultieme manier van bestaan ​​kent en hoe de dingen werkelijk bestaan. Als we dat soort wijsheid ontwikkelen, helpt het ons om niet zo gehecht te zijn, niet zo boos, niet zo jaloers en zo arrogant, enzovoort, omdat we gaan inzien dat de dingen waar we zo veel belang aan hechten niet bestaan ​​niet zoals ze eruitzien. Vooral het zelf bestaat niet als een onafhankelijke, inherent bestaande persoon zoals het lijkt. Dus, wie verdedigen we? Wie is er om te verdedigen? We hoeven niet zo defensief te worden als mensen ons feedback geven die we niet leuk vinden, want over wie gaat dat eigenlijk? Evenzo, wanneer onze geest behoorlijk jaloers of hebzuchtig wordt of wat dan ook, dan kunnen we nadenken: wie is deze persoon die dit wil of denkt dat hij dit zo erg moet hebben? En wat is het dat ze willen en denken dat ze moeten hebben? Wat is het echt? En dan ontleed je het en het is misschien een stel atomen en moleculen. Of misschien is het gewoon iets, een idee dat je hebt geleerd dat gewoon een idee is dat de samenleving heeft dat de samenleving heeft gecreëerd en waar we niet naar hoeven te leven, de samenlevingsdefinitie van succes en falen bijvoorbeeld. We zien dat dingen niet bestaan ​​zoals ze lijken, en dat wijsheid van dag tot dag heel bevrijdend is, en ons natuurlijk leidt naar een niet-blijvend nirvana.

Nogmaals, dit alles komt tot stand door onze eigen interne oefening, niet alleen door het kennen van woorden, maar door de leringen die we horen echt in ons leven toe te passen, zodat de leringen van invloed zijn op hoe we handelen en hoe we denken en wat we doen.