Print Friendly, PDF & Email

Review van het cultiveren van inzicht in leegte

Review van het cultiveren van inzicht in leegte

De tekst gaat over het trainen van de geest op de stadia van het pad van beoefenaars op gevorderd niveau. Onderdeel van een serie leringen over de Gomchen Lamrim door Gomchen Ngawang Drakpa. Op bezoek komen Gomchen Lamrim Studiegids voor een volledige lijst van contemplatiepunten voor de serie.

  • Onwetendheid die het ware bestaan ​​begrijpt, is de wortel van alle ontevredenheid
  • Herziening van de . van verschillende leersystemen
  • Hoe de realisatie van leegte werkt om onwetendheid uit te roeien
  • De causale volgorde die tot lijden leidt
  • De twee wortels van samsara

139 Gomchen lamrim: Review van Inzicht cultiveren in leegte (Download)

Overpeinzingspunten

  1. Waarom is het dat de wijsheid die leegte realiseert is het enige dat samsara overwint?
  2. Eerwaarde Semkye zei dat het belangrijk voor ons is om te begrijpen dat we door onze zelfgrijpende onwetendheid lijden voor onszelf creëren. Wat is zelfgrijpende onwetendheid en wat zijn enkele voorbeelden uit je eigen leven van manieren waarop het tot problemen heeft geleid? 
  3. Wat betekent het dat dingen echt lijken te bestaan? Waarom is deze schijn onjuist? Als het helpt, gebruik dan het voorbeeld van geboren worden met een zonnebril op die Eerwaarde Semkye die in de lering werd besproken. 
  4. Hoe doen de . van de loutere “ik” verschillen tussen de Cittamatra, de Svatantrika Madhyamaka, en de Prasangika Madhyamaka principes systemen? Weerleg de eerste twee.
  5. Overweeg de analogie van het knoopkruid dat de Eerwaarde Semkye in de recensie gebruikte. Hoe is het plukken van een wiet als het elimineren van de wortel van samsara in je geest? 
  6. Denk aan de causale keten die samsara voedt: grijpen naar het ware bestaan ​​leidt tot verwrongen aandacht die de goede of slechte eigenschappen van een object overdrijft, die aanleiding geeft tot aandoeningen, die aanleiding geeft tot actie/karma, wat leidt tot alle resultaten van de dukkha van samsara. Denk na over elke stap en waarom de ene naar de andere leidt. Waarom stopt de hele keten als de onwetendheid wordt weggenomen?
  7. Overweeg de analogie van het zien van een gezicht in de spiegel. Hoe is het zien van het uiterlijk van een gezicht in een spiegel vergelijkbaar met het zien van het uiterlijk van een inherent bestaande persoon? Hoe ziet elk eruit? Waar is elk van afhankelijk? Hoe kun je deze analogie gebruiken om onwetendheid in je eigen geest weg te werken?
Eerwaarde Thubten Semkye

Ven. Semkye was de eerste lekenbewoner van de abdij en kwam in het voorjaar van 2004 de Eerwaarde Chodron helpen met de tuinen en het landbeheer. Ze werd de derde non van de abdij in 2007 en ontving de priesterwijding in Taiwan in 2010. Ze ontmoette de Eerwaarde Chodron bij de Dharma Friendship Stichting in Seattle in 1996. Ze zocht haar toevlucht in 1999. Toen het land in 2003 werd verworven voor de abdij, Ven. Semye coördineerde vrijwilligers voor de eerste verhuizing en vroege verbouwing. Als oprichtster van Vrienden van de Abdij van Sravasti, aanvaardde ze de functie van voorzitter om de kloostergemeenschap van de vier benodigdheden te voorzien. Toen ze zich realiseerde dat dit een moeilijke taak was om te doen vanaf 350 mijl afstand, verhuisde ze in het voorjaar van 2004 naar de abdij. dood en vergankelijkheid, Ven. Semkye realiseerde zich dat wijding het meest verstandige en meest barmhartige gebruik van haar leven zou zijn. Bekijk foto's van haar wijding. Ven. Semkye maakt gebruik van haar uitgebreide ervaring in landschapsarchitectuur en tuinbouw om de bossen en tuinen van de abdij te beheren. Ze houdt toezicht op "Het aanbieden van vrijwilligerswerkweekends", waarin vrijwilligers helpen met de bouw, tuinieren en bosbeheer.

Meer over dit onderwerp