Echt en onwerkelijk

• Bodhishattva-pad gaat over samenwerking
• Hoe verschillende scholen echte en onwerkelijke versluierde waarheden begrijpen
• Wat voor soort zelf kan worden weerlegd door de conventionele betrouwbare kenner?
• Etymologie van de ultieme waarheid
• De reden waarom het Buddha geleerd over verschillende leegtes

140 Gomchen lamrim: Echt en onwerkelijk (Download)

Overpeinzingspunten

1. Wat betekenen de termen "echt" en "onwerkelijk" in de context van versluierde waarheden? Hoe verschillen de Svatantrika- en Prasangika-principesystemen in hoe ze worden beschreven? fenomenen deze termen gebruiken?
2. Besteed wat tijd aan het overwegen dat vanuit het uitzicht van Prasangika, allen versluierde waarheden zijn onwerkelijk/onwaar. Wat doet op deze manier over dingen nadenken met je geest?
3. Hoe komt het dat een conventionele betrouwbare kenner zowel een permanent, deelloos, onafhankelijk zelf als een zelfvoorzienend, substantieel bestaand zelf kan weerleggen, maar een inherent bestaand zelf niet kan weerleggen?
4. Een ultieme waarheid bestaat zoals die eruitziet. Het is een object dat door een betrouwbare kenner wordt gevonden in de wijsheid van meditatieve rust en het is de laatste bestaanswijze van alle mensen. fenomenen. Wat fenomenen op deze manier bestaan?
5. Welke tegenstrijdigheden ontstaan ​​er voor degenen die zeggen dat leegte niet bestaat? Welke tegenstrijdigheden ontstaan ​​er voor degenen die zeggen dat leegte inherent bestaat? Tot welke van de twee uitersten doen deze? . vallen?
6. Wat betekent het dat, hoewel een object niet kan worden gevonden door een arya's wijsheid van meditatieve rust, dit niet betekent dat het object helemaal niet bestaat? Wat valt binnen het bereik van conventionele en ultieme bewustzijnen?