Hoofdstuk 12: Verzen 295-300
Hoofdstuk 12: Verzen 295-300
Geshe Yeshe Thabkhe 
Aryadeva's 400 stanza's 
Augustus 28, 2016 Onderdeel van een reeks leringen over Aryadeva's400 stanza's op de Middenweg gegeven op jaarbasis bij Abdij van Sravasti door Geshe Yeshe Thabkhe vanaf 2013.
Motivatie van Madhamakavatara
In hun gedachten nemen yogi's waar dat alle kwellingen en alle fouten
Ontstaan vanuit de reïficerende kijk op de vergankelijke aggregaten
En, wetende dat het zelf het object is van die visie,
Ze weerleggen het zelf
- Hoe het zelf zien als een afhankelijk ontstaan helpt om kwellingen en verduisteringen te elimineren
- Weerlegging van productie vanuit vier uitersten: van zelf, ander, beide of geen van beide
- Hoe productie plaatsvindt door afhankelijk ontstaan van oorzaak en gevolg
- Degenen die bevrijding zoeken van samsara moeten zich niet bezighouden met pijnlijke praktijken en vormen van gedrag
- Pijn, geboorte en lijden zijn niet constructief, maar rijping van destructief verleden karma
- Beoefening van geweldloosheid leidt tot hogere wedergeboorte, terwijl de leegte van het inherente bestaan wordt gerealiseerd en direct ervaren, tot bevrijding
- Mensen die vasthouden aan hun gewoontes verkeerde opvattingen kan geen respect ontwikkelen voor de Buddhade leringen
- Het adviseren van degenen die bevrijding zoeken om geldige leringen over geweldloosheid en leegte aan te nemen
- Positief potentieel opgebouwd door te luisteren en de leringen over leegte uit te leggen
Geshe Yeshe Thabkhe
Geshe Yeshe Thabkhe werd geboren in 1930 in Lhokha, Centraal-Tibet en werd monnik op 13-jarige leeftijd. Na het voltooien van zijn studie aan het Drepung Loseling-klooster in 1969, ontving hij Geshe Lharampa, de hoogste graad in de Geluk-school van het Tibetaans boeddhisme. Hij is emeritus professor aan het Centraal Instituut voor Hogere Tibetaanse Studies en een eminente geleerde van zowel Madhyamaka als Indiase boeddhistische studies. Zijn werken omvatten Hindi vertalingen van De essentie van een goede verklaring van definitieve en interpreteerbare betekenissen door Lama Tsongkhapa en Kamalasila's commentaar op de Rijst Zaailing Sutra. Zijn eigen commentaar, The Rice Seedling Sutra: Boeddha's leringen over afhankelijk ontstaan, werd in het Engels vertaald door Joshua en Diana Cutler en uitgegeven door Wisdom Publications. Geshela heeft veel onderzoekswerk gefaciliteerd, zoals een volledige vertaling van Tsongkhapa's De grote verhandeling over de stadia van het pad naar verlichting, een groot project van de Tibetaans boeddhistisch leercentrum in New Jersey, waar hij regelmatig lesgeeft.
