Vers 99: Het magische ritueel

• Rituelen en tussenkomst van de geest
• Karma en het creëren van de oorzaken voor geluk of lijden
• Belang van goed ethisch gedrag

Juweeltjes van Wijsheid: Vers 99 (Download)

Welk magisch ritueel vernietigt de meest wrede demonen?
Zelfdiscipline die zich ver van fouten van lichaam, spraak en geest.

Als mensen in de Tibetaanse cultuur verschillende problemen hebben, vragen ze vaak om puja's en verschillende rituelen om demonen te verdrijven of geestverstoringen en dergelijke te verdrijven. Ze doen dit soms als mensen lichamelijke ziekten hebben, als ze zeker psychische aandoeningen hebben, doen ze dit soort dingen. En ze doen op deze manier ook veel 'beschermer'-dingen. Maar wat Zijne Heiligheid altijd zegt is als je geen goed creëert karma je kunt veel bellen en veel trommels slaan, maar er verandert niets. Behalve dat je handen moe worden.

Dus ik denk dat hij het hier heeft tegen de culturen waar mensen van dit soort magische rituelen houden die een externe agent lijken te verdrijven.

Ik denk zeker dat er soms externe wezens kunnen zijn die interferentie veroorzaken, maar dit soort dingen als eerste redmiddel gebruiken komt niet echt overeen met het boeddhistische wereldbeeld. Omdat in het boeddhistische wereldbeeld wij degenen zijn die onze karma. En als we de . niet creëren karma, de hele wereld kan proberen ons kwaad te doen, maar ze kunnen geen kwaad. Terwijl als we de karma dan gaat er zeker iets gebeuren.

Dus dat hele topic over karma gaat over ethische discipline, nietwaar? Als we stoppen met het helpen van anderen en we doen veel negativiteiten, dan zullen we daar het resultaat van krijgen. Terwijl als we aardig en behulpzaam zijn, we daar het resultaat van krijgen. Dus ik denk dat hij op de een of andere manier grappen maakt over het doen van al deze rituelen die zijn als zeggen: "Ik ben niet verantwoordelijk voor mijn lijden." “Wie, ik? Ik heb niets gedaan!” Het feit volledig negeren van wie weet wat we in onze vorige levens hebben gedaan die we niet hebben gezuiverd dat nu aan het rijpen is, en het dan aan andere mensen de schuld geven. weet je, "Ik heb problemen vanwege deze geest en dat en dat ..." Dus hij zegt dat als we een gelukkig leven willen hebben, we de oorzaken daarvoor moeten creëren, en de manier om dat te doen is door ethische discipline te handhaven.

Ethische discipline verwijst op het basisniveau naar het opgeven van de tien ondeugden en het creëren van de tien deugden. Maar het wordt heel vaak gedefinieerd in termen van het nemen van verschillende niveaus van voorschriften. En ik denk dat de reden daarvoor is dat je sommige van de ondeugden kunt opgeven zonder een sterke intentie te hebben om ze te verlaten. En dat zorgt dus niet voor veel sterkte karma in je gedachten. Terwijl iemand die is genomen voorschriften om iets niet te doen, dan creëren ze elk moment dat ze niet doen dat goede karma vanwege de bedoeling dat hun voorschrift belichaamt of demonstreert. Dus nemen en houden voorschriften is een ongelooflijk goede manier om anderen schade toe te brengen en veel verdienste te creëren. Ook omdat het houden van voorschriften maakt ons veel bewuster van de acties die we willen doen en de acties die we niet willen doen, en het vergroot echt ons introspectieve bewustzijn om aandacht te schenken aan wat onze lichaam, spraak en geest doen.

Dus misschien als we iemand horen bellen en drummen, dan zeggen we: "Oh, ze herinneren zichzelf eraan om goed ethisch gedrag te bewaren." [gelach] En als dat niet zo is, gaan we ze eraan herinneren en dit vers citeren.