Vers 81: Het vliegende paard

• De waarde van een kostbaar mensenleven
• Kijkend naar hoe de meeste mensen hun mensenleven doorbrengen
• Het belang van diep nadenken over de zin en het doel van ons leven
• Gezien de oorzaken van een kostbaar mensenleven

Juweeltjes van Wijsheid: Vers 81 (Download)

"Wat is als het vliegende paard de moeite waard om het te zoeken?"

[gelach] "De vliegende olifant!" "De vliegende non!" [gelach]

Het is een soort mythologisch dier in de Tibetaanse cultuur dat wijst op voorspoed en vervulling van je wensen, oké?

Het antwoord is: "De status van een mens begiftigd met kracht en macht."

Hoe is het vliegende paard dat de moeite waard is om het te zoeken?
De status van een mens begiftigd met kracht en macht.

Met andere woorden, iemand die een kostbaar mensenleven heeft.

Niet alleen elk mensenleven is een kostbaar mensenleven. Daarom was het een 'mensenleven met kracht en macht'. Want dat geeft de acht vrijheden en de 10 fortuinen aan.

We moeten heel duidelijk zijn. Want alleen een mensenleven hebben is niet voldoende. Als je om je heen kijkt, hoe gebruiken de meeste mensen hun mensenleven? Je vrienden behagen, je vijanden kwaad doen. Zoveel mogelijk plezier beleven. Niet denken aan dood en vergankelijkheid. Niets wetend over hoe karma en zijn effectfunctie. Ja? Ik bedoel, als je naar het grootste deel van de wereld kijkt, zijn er enkele rudimentaire ethische normen waar veel mensen zich niet eens aan houden, en die opzettelijk en met plezier breken. En dan zien degenen die een goed hart hebben nog steeds niet…. De meeste mensen denken niet verder dan dit leven. Als je niet verder denkt dan dit leven, handel dan met gehechtheid lijkt geen nadelen te hebben. Want zo vaak als je hebt gehechtheid in gedachten, dan ben je gelukkig. Dus mensen denken ja, waarom niet gelukkig zijn? En dat zien ze niet gehechtheid leidt tot pijn achteraf. En doe dus veel dingen uit gehechtheid geld en bezittingen, en mensen enzovoort, zonder na te denken over de karmische gevolgen van dat soort activiteiten.

Alleen het hebben van een mensenleven is niet voldoende om iets te hebben dat lijkt op een "vliegend paard", dat zeer zeldzaam en kostbaar en gunstig is en u ertoe kan brengen uw verlangens te vervullen. Oké? Omdat de meeste mensen, vervulling van verlangens…. De meeste mensen, onze verlangens zijn gefrustreerd. Zijn ze niet? Als je hierover nadenkt, krijgen we niet alles wat we willen. Maar wanneer onze verlangens naar het creëren van het goede gaan karma, naar bevrijding, naar volledig ontwaken, naar transformatie van de geest, enzovoort, dan kunnen die verlangens worden vervuld, en er is iets dat we eraan kunnen doen dat niet altijd afhankelijk is van de externe situatie. Dat geeft ons dus veel vrijheid om echt te vervullen wat voor ons belangrijk is in onze geest.

Om die reden is het belangrijk om te erkennen dat we een kostbaar mensenleven hebben, en om echt na te denken over de betekenis en het doel ervan. En om echt een gewoon mensenleven te vergelijken met een kostbaar mensenleven. Wat is de betekenis en het doel van een gewoon mensenleven, volgens de mensen die er een hebben? Wat is de betekenis en het doel van een kostbaar mensenleven, volgens de mensen die er een hebben?

We denken vaak dat iedereen die een dharmacentrum binnenloopt een kostbaar mensenleven heeft. Nee. Kijk goed naar de acht vrijheden. Kijk goed naar de 10 fortuinen. Veel mensen die een dharmacentrum binnenlopen, veel mensen geboren in een boeddhistische familie, hebben geen kostbaar mensenleven. Een van de factoren is interesse hebben in de Dharma. Of vertrouwen hebben in de wet van oorzaak en gevolg. Respect hebben voor de sanghaEn Drie juwelen in het algemeen. Veel mensen die in een centrum lopen, geboren in een boeddhistische familie, hebben deze dingen niet.

We moeten echt heel goed nadenken en ons echt afvragen of we echt een kostbaar mensenleven hebben. Doen we dat echt? En als we dat doen, wat is dan de betekenis en het doel ervan? En hoe verschilt dat van hoe andere mensen leven? En ook om na te denken over de oorzaken van een kostbaar mensenleven. Ethisch gedrag, gewoon om geboren te worden in een hoger rijk. Oefening van de zes volmaaktheden (de zes verreikende praktijken) zodat je over de stof beschikt om te kunnen oefenen. En onze verdienste opdragen en oprechte ambities hebben. Voltooien we die zaken op een heel gepaste en zuivere manier, of zijn we een beetje slordig. Met andere woorden, we hebben nu deze kans, maar gebruiken we die zelfs om de aanleiding te creëren voor nog zo'n kans als deze? En hoe creëren we die oorzaken?

Want wat we moeten bereiken voor verlichting - ontwaken - is een reeks kostbare mensenlevens. Tenzij je denkt dat je dit leven gaat ontwaken - wat absoluut het beste is, maar ik weet niet hoe het met jou zit, denk ik niet dat het dit leven gaat gebeuren - dus het is erg belangrijk om de karma om in de toekomst een kostbaar mensenleven te kunnen hebben.

Denk daar echt over na. En wat is er interessant als je de lamrim meditaties is hoe meer je nadenkt over de rest van het pad, vooral als je bij onderwerpen komt als de zes perfecties en Boeddha natuur en leegte en wat dan ook - voor mij zorgt het ervoor dat ik het kostbare mensenleven nog meer waardeer. Want als je in dat soort onderwerpen ervaring wilt opdoen, dan moet dat wel op basis van een kostbaar mensenleven. En dan denk ik echt: oké, wat doe ik met mijn leven? Hoe besteed ik mijn tijd?” Want mijn tijd is echt mijn belangrijkste bezit. Dus ik wil mijn tijd niet besteden aan dingen die er op de lange termijn niet toe doen.

Laat ons begrip van het laatste deel van de lamrim invloed hebben op ons begrip van het vorige deel. En het helpt ons echt, denk ik. Ik herinner me dat toen ik voor het eerst begon te mediteren over kostbaar menselijk leven, ik aan deze dingen dacht en niets was echt heel logisch ... omdat ik op dat moment niet zo zeker was of ik in andere sferen geloofde, en zelfs als ik dat deed, al deze andere kwaliteiten, het was als: "En dan?" Maar als je dan echt ziet wat er van onze kant nodig is om sommige van die oefeningen te doen die we zo bewonderen en waar we zoveel eerbied voor hebben, en praktijken die we graag zouden willen ontwikkelen, en we zien dat om dat te doen we moeten eerst bepaalde kwaliteiten hebben en eerst een zekere waardering voor ons leven en onze huidige situatie, dan worden we er echt wakker van wat de betekenis is van het hebben van een kostbaar menselijk leven. En niet alleen: "Ja, ik heb er een, wat nu?"

Omdat je denkt... elke kleine verandering in kleine omstandigheden, ja? En onze mogelijkheid om te oefenen is weg. Ik ben vele jaren in de Dharma geweest en mensen met wie ik begon, om mensen van mijn leeftijd te zien, sommigen van hen zijn inmiddels dood. Sommigen van hen stierven heel snel na onze eerste meditatie Cursus. Toen begonnen andere mensen gung-ho in de Dharma en toen verdampten ze in zakelijke levensstijlen. Het is gewoon geweldig. Het hebben van een kostbaar mensenleven is niet vanzelfsprekend, zelfs niet in één mensenleven. En dus heel gewetensvol zijn, heel bewust, en ons leven waarderen en onszelf respecteren, want wie we ook waren in vorige levens, heeft duidelijk heel hard gewerkt en veel goede dingen gedaan. Dus om onszelf neer te halen, onszelf te bekritiseren en onszelf wijs te maken dat we dom zijn, is belachelijk als we dit soort resulterende wedergeboorte hebben.