Wat is retraite?

• Retraite is niet je terugtrekken uit de wereld, maar je terugtrekken uit onwetendheid, boosheid en gehechtheid
• De geest die probeert de perfecte externe omgeving te creëren, gaat heel erg samen met de aandoeningen
• Gebruik alles wat er gebeurt of naar boven komt als een kans om te zien hoe je geest werkt
• Kijken naar de kalkoenen of de poesjes als Dharma-leringen

Wat is retraite? (Download)

Tijdens deze BBCorner-gesprekken van de afgelopen dagen probeer ik je alleen wat meer begeleiding te geven over retraite en het starten van retraite. En hopelijk kunnen de mensen die de retraite vanop afstand doen daar ook hun voordeel mee doen.

We beschouwen retraite meestal als weg zijn van alles. Het is alsof, oké, gewoon klaar met alles. Ik wil stil zijn.

Eigenlijk beschrijft mijn leraar Zopa Rinpoche retraite als niet terugtrekken uit de wereld (zoals we vaak denken dat het is) maar terugtrekken uit onwetendheid, boosheid en gehechtheid. Het is dus een terugtrekking uit de gekwelde gemoedstoestand. Het is dus heel belangrijk om dat in gedachten te houden als we retraite doen. Dat het niet is als "Nou, ik moet alles in deze perfecte staat hebben, zodat ik helemaal stil kan zijn, en deze onaangename bewuste wezens me met rust laten zodat ik me kan terugtrekken." [knijpt ogen dicht] [gelach]

Die geest is heel erg samen met de kwellingen, nietwaar? Die geest is niet op de terugtocht van de kwellingen. Die geest paradeert door de straat met de aandoeningen die zeggen: "Ik wil dit, ik heb dat nodig, de wereld moet doen wat ik zeg. Hoe komt het dat niemand anders meewerkt? Ik, ik, mijn, mijn!” Die geest trekt zich niet terug.

Je retraite is, als er dingen naar boven komen tijdens de retraite, dat je je daadwerkelijk terugtrekt uit je kwellingen. Wat betekent dat je het tegengif voor de aandoeningen moet leren. Je moet leren werken met je eigen geest. Dat - komen en gewoon zeggen: "Ik wil het uiterlijke veranderen" voorwaarden”, dat is niet per se wat u gaat helpen. Dat is net als de hond in het klooster die vlooien heeft, en hij zit aan de ene kant van de binnenplaats te krabben, krabben, krabben, de vlooien drijven hem op de grond, en hij staat op en loopt naar de andere kant van de binnenplaats, denkend dat er iets zal gebeuren. er zijn geen vlooien.

Dat is wat we doen: “Ik wil mijn meditatie stoel. Ik wil dit. Ik wil dat." [schudt hoofd] Nee. Het probleem ligt niet bij jou meditatie stoel. Het probleem is de geest. Oké? Dit is waarom de meditatie handleidingen zeggen dat je de retraite op één stoel moet doen. Je kunt niet van stoel wisselen als je de . telt mantra. Omdat anders onze ontevreden geest, je weet wel…. We doen een week thuis en een week in Cancun en een week hier en een week daar, en we zouden de hele tijd van stoel wisselen. Dus het is gewoon een kwestie van dat u uw stoel neerzet en dat is waar het is.

En wie je naaste ook is, dat is je naaste. Misschien heb je een buurman die heel hard ademt. [toont luid ademen] Ook al hebben we tegen iedereen gezegd: "Niet diep ademhalen." Maar onthoud dat mensen soms astma hebben, ze hebben ademhalingsproblemen. Wees gewoon blij dat je buurman ademt. Maak je geen zorgen over hoe hard ze ademen.

Misschien heb je een buur die op hun . klikt slecht. "Klik, klik, klik, klik." Stilte. "Klik klik klik." [gelach] Dus het is niet eens een gewone klik. Je weet wel? En je gaat, "Zeggen ze niet dat de... mantra in een regelmatig tempo? Waarom klikken ze op hun? slecht? Ze doen het omdat ze me willen irriteren. Ik weet het! Ze zijn jaloers op mijn samadhi.” Rechts? Je hebt fantastische samadhi als je luistert naar de klikken van je buren slecht. Dat laat zien hoe goed je concentratie is.

Nogmaals, neem het als volgt: "Nou, misschien heb ik in een vorig leven, toen ik me terugtrok, niet alleen op mijn slecht, maar misschien heb ik - (wat doe je als je het gaspedaal op het gaspedaal trapt, weet je?) - de motoren opgedreven buiten een retraite, of ergens. Of ik praatte onophoudelijk buiten een plaats waar iemand retraite aan het doen was. Dus nu komt dit allemaal terug bij mij en een paar kleine klik-klikken zullen niet echt het einde van de dag zijn.

Gebruik in plaats daarvan al deze dingen die gebeuren als een kans om te zien hoe je eigen geest werkt. Hoe je een klik of een ademhaling hoort, en het is maar een klik of een ademhaling, en kijk dan hoe je geest er een nationale catastrofe van maakt. En kijk hoe je geest zegt: "Ze doen het opzettelijk, ze zijn onattent." Dan, weet je, 'ze vertelde me dat ik er niet eens over kon gaan klagen. Ze vertelde me dat ik naar mijn eigen geest moest kijken en ermee moest oefenen. [grote zucht] Waarom ben ik eigenlijk naar deze plek gekomen om retraite te doen? Ik wil mijn geld terug!" Het probleem is dat je geen geld hebt betaald. Je gaf Dana om iedereen te steunen die zich terugtrekt. Je hebt geen geld betaald. Je steunt de retraite van andere mensen, en zij steunen jouw retraite. Dus we zitten hier allemaal samen in. Dus kijk gewoon hoe je geest werkt. Iemand anders snuift en ineens ben je klaar om ze op hun hoofd te gaan slaan.

We hadden een paar retraites geleden iemand met een nylon jack. [gelach] Je weet wel, het soort dat veel lawaai maakt. En hij zou in de komen meditatie hal een soort van laatste persoon, als een rush, en ging zitten zodat hij in stilte zou beginnen. En dan zou hij het te warm krijgen en zou hij zijn jas uit moeten doen. En je hoort [zip zip zip] en dan [crinkle crinkle crinkle] als hij het uittrekt.

En wees je er gewoon van bewust hoe je geest zo totaal ego-gevoelig wordt dat dit kleinste ding het in een zucht en trek kan veroorzaken. Oké? Ik denk dat je deze BBC om de paar dagen moet draaien, ja? [gelach]

De eerste retraite die we hier in de abdij deden (je was erbij, Zopa) en herinner je dat mensen tijdens die retraite aan gevangenen schreven, en we kregen een brief van een gevangene en hij zei: "Ik zit in een slaapzaal met 300 andere mensen, op het bovenste bed, met iedereen om me heen schreeuwend en muziek spelend, pratend, tv kijkend en snurken. 300 mensen in de slaapzaal. De kale gloeilamp (geen kap) staat twee voet voor mijn hoofd. En ik doe mijn meditatie sessie."

Die brief stopte de klacht. [gelach] Want je kijkt en je ziet, wauw, als iemand in de gevangenis de discipline kan hebben om een ​​sessie te doen in dat soort voorwaarden, en dan schrijven en je vertellen hoeveel ze profiteren van de beoefening, dan kunnen wij verwende mensen er zeker in slagen om retraite te doen.

Al deze dingen die naar voren komen, maken deel uit van je retraite. Ze staan ​​niet los van retraite. En je gebruikt de retraiteruimte om echt op je geest te letten. Want tijdens de retraite verandert er niet veel. Het zal min of meer dit weer zijn gedurende de hele zaak. Misschien krijgen we een beetje zon, misschien krijgen we een beetje sneeuw. Maar strandweer wordt het niet. Dus het zal in principe hetzelfde zijn. De mensen zijn hetzelfde. Het eten is in principe hetzelfde, afwisselingen op een thema. Maar je zult van dag tot dag kijken en zien dat je geest en je humeur zo zullen fluctueren [op en neer, op en neer]. En de ene dag ben je zo down, en de volgende dag ben je zo down. En de ene dag hou je van iedereen in de groep, en de volgende dag haat je ze allemaal. [tegen iemand in het publiek] Toch? Ze heeft een lange retraite gedaan. [luistert naar het publiek] Van uur tot uur, zelfs niet van dag tot dag. [gelach]

Dit maakt deel uit van je retraite-ervaring, om te zien hoe de geest werkt. En vooral om te zien hoe jouw invulling van het evenement jouw beleving ervan creëert. Dus hoe je dat klikgeluid interpreteert. Hoe je het geluid van de jas interpreteert. Dat bepaalt hoe je je voelt. Je kunt zeggen: "Ik ben zo blij dat ik retraite doe met iemand anders en hij komt de hal binnen." Jas of geen jas. "Ik ben zo blij dat de persoon naast me zegt: mantra. Ik ben zo blij dat ze ademen! Ik ben zo blij dat ik adem.”

Of je kunt alles als een persoonlijke belediging voor jezelf opvatten. Of alles als data om te laten zien waarom je voor de volgende sessie de heuvel af moet rennen. Het probleem is, je gaat de heuvel af en waar ga je heen? De onderkant van de heuvel. En waar ga je dan vanaf daar naartoe? Het is ongeveer tien mijl naar Newport? Pak een lunchpakket. Het zal een tijdje duren om de tien mijl in de sneeuw te lopen. Val onze buren niet lastig. Ze kunnen iets naar je gooien. [gelach] Nee, ik hoop van niet. Ik denk niet dat ze dat zullen doen. Maar ze zullen zeggen: "Die boeddhistische mensen, wat zijn ze aan het doen?"

Dus kijk gewoon hoe je geest zo humeurig is. En het is niet alleen tijdens de retraite dat je geest humeurig is. Zo is de geest altijd, en dit is de eerste keer dat je hem echt ziet voor wat hij is. En als je dan merkt hoe je geest werkt, dan kun je beginnen te begrijpen waarom je ongelukkig wordt. En waarom je relaties met andere mensen niet zijn zoals je zou willen. En je begint te begrijpen wat je in je eigen geest moet veranderen, zodat je gelukkig kunt zijn, zodat je het soort relaties kunt hebben dat je wilt. Zodat je verder kunt op de weg. Dus alles maakt deel uit van de retraite.

Zelfs de kalkoenen. Let op de kalkoenen. Ze zullen je ongelooflijke Dharma-leringen geven. We hebben dit jaar niet zoveel kalkoenen. Maar weet je, let op de kalkoenen, hoe ze er niet tegen kunnen om alleen te zijn. En ze kakelen en kakelen en kakelen om bij de anderen te zijn. Maar hoe ze voorkomen dat ze bij de anderen zijn. Het is fascinerend om ze te bekijken. We hebben hier het hek met een grote opening waar we de poort uit hebben gehaald. En één kalkoen zal buiten zijn en één kalkoen zal binnen zijn. De binnenkalkoen zal rondrennen en rondrennen om een ​​uitweg te vinden. Er is een open ruimte recht voor hem. Hij loopt langs het hek tot hij bijna bij de open ruimte komt, en keert dan terug en loopt de andere kant op. Het is fascinerend. Je begrijpt waarom ze de uitdrukking 'vogelbrein' hebben. Omdat het erg moeilijk voor ze is om erachter te komen hoe ze bij hun andere vrienden kunnen zijn. En je ziet ze zo overstuur raken, en de opening is daar. Het is alsof de deur naar bevrijding daar is, en we brengen onze tijd door met rondrennen in cirkels, verward en kwakend in onze eigen taal. Maar de deur is daar.

Dus kijk gewoon naar de kalkoenen en kijk wat je van ze kunt leren. Let op de poesjes. Perfecte Dharma-omgeving. Ik bedoel, ze hoeven niet eens service te bieden. Ze hoeven niet de afwas te doen of hun eigen kommen te wassen of zo. Ze hebben 100 procent vrije tijd. Kunnen ze de Dharma beoefenen? Nee. Dus denk eens na over hoe het zou zijn om als een abdijkat geboren te worden. Kun je oefenen? Hoe is dat? Maak de meditatie op de lagere rijken die voor jou leven.

Gebruik alles als onderdeel van je retraite. En onthoud dat je je probeert terug te trekken uit onwetendheid, boosheid, gehechtheid, arrogantie, jaloezie, luiheid en alle andere kwellende mentale toestanden. En onthoud dat iedereen hier hetzelfde doet, en dat we allemaal alle 84,000 aandoeningen hebben. Je bent niet speciaal. Mijn excuses. Jij bent niet de persoon die 84,001 heeft. Meer dan alle anderen. En jij bent niet de persoon die 83,999 heeft, die beter is dan alle anderen. Oké? We hebben allemaal 84,000, en we werken allemaal met dezelfde dingen. En zo echt ons medeleven en onze empathie en onze vriendelijkheid naar onszelf en naar elkaar uit te breiden.