Offertes afnemen

• Toestemming vragen om de . te verwijderen aanbod
• Wat te doen met eten? aanbod
• Hoe de waterbakken te verwijderen

Wanneer je de aanbod aan het eind van de dag, dan denk ik dat - mijn leraren hebben dit niet gezegd, maar ik denk dat het leuk is om te doen - om de Buddhatoestemming om de . te verwijderen aanbod. Dus, vooral als je eten hebt aanbod en je haalt ze neer, om een ​​beetje te zeggen: "Ik ben de beheerder van dit heiligdom en dus ga ik die dingen verwijderen. Buddha, mag ik alstublieft uw toestemming om dat te doen?”

En de reden dat ik dat zeg is omdat ik op plaatsen ben geweest, sommige tempels, waar mensen 's ochtends komen met veel eten aanbod maken, veel mooi eten maken aanbod op het heiligdom, en tijdens de lunch wanneer er een potluck-lunch is, besluiten ze op dat moment de aanbod omlaag. En iedereen eet ze. Dus ik vraag me af hoeveel waren de? aanbod aangeboden in de eerste plaats, en is het gewoon: "O, nu is het tijd voor ons om te eten en we willen ze eten", en ze dan gewoon van het altaar te nemen ... is dat niet echt waarderen dat ze tot de Buddha? En gewoon zelf begeerte hebben voor dingen die behoren tot de Buddha. Wat niet goed is. Dus daarom denk ik dat het goed is, in onze gedachten, om het gewoon een beetje te vragen aan de... Buddhatoestemming. Of wees je ervan bewust dat wij de beheerder van het heiligdom zijn en dat we dingen voor dat doel neerhalen.

Als je de schrijn neerhaalt, heb ik hier (vooraan) meestal nog een tafeltje waar ik dingen op zet. Maar je begint aan de rechterkant - het andere uiteinde van waar je het begon te vullen - en je leegt het water. En dan hangt het ervan af. Als je kommen geen vlekken maken, kun je ze gewoon ondersteboven zetten en laten drogen. Of, wat je kunt doen is, je veegt ze opnieuw af. En als je het water eruit giet, en als je ze afveegt, dan zeg je de Vajrasattva mantra as zuivering:

om vajrasattva samaya manu palaya/ vajrasattva deno patita/dido mei bhawa/suto kayo mei bhawa/supo kayo mei bhawa/anu rakto mei bhawa/sarwa siddhi mempar yatsa/sarwa karma su tsa may/ tsitam shriyam kuru hum/ ha ha ha ha ho/ bhagawan/ sarwa tatagata/ vajra ma may mu tsa/ vajra bhawa maha samaya sattva/ ah hum pey

Zoals ik al zei, normaal heb ik een tafeltje dat ernaast staat. Ik kom dus vrij ver.

En je kunt je kommen ondersteboven [op een rij] zetten. Of je kunt ze ook stapelen. Hoe je het ook wilt doen.

Als je het water leegt en de kommen afveegt, denk je weer aan de wijsheid die leegte realiseert is het zuiveren van de verontreinigingen van bewuste wezens. En het is heel belangrijk, zowel bij het maken van de aanbod en als je ze neerhaalt, probeer dan zo netjes en opgeruimd te zijn als je kunt zijn, en niet overal water te morsen. Het is dus nogal een mindfulness-oefening.

En dan het water dat je eruit hebt gehaald, haal je naar buiten. Je gooit het niet door je afvoer of door je toilet. Als je kamerplanten hebt, kun je deze op je kamerplanten zetten. Je kunt hem mee naar buiten nemen en neerzetten waar niemand loopt. En het voedsel dat u weghaalt, moet altijd worden weggenomen voordat het een beetje beschimmeld en oud wordt en zo. En eigenlijk, als je dingen aanbiedt, moet je de beste kwaliteit bieden aan de Buddha. Dus als je gaat winkelen, kijk dan niet tussen de appels en, "Oh, deze zijn gekneusd, dus ik zal ze aanbieden en deze zijn leuk, ik zal ze voor mezelf houden." Het zou het tegenovergestelde moeten zijn. Oké?

Maar als je het eten weghaalt, kun je het ofwel aan anderen geven, of jij en je metgezellen kunnen het opeten.

Publiek: Dus als je de kommen een nachtje zo laat staan, dan pak je die aan de linkerkant…

Eerwaarde Thubten Chodron (VTC): Oh, als je ze daar 's nachts laat, maakt het niet uit in welke volgorde je ze begint op te ruimen. Is dat wat je wilde vragen?

Publiek: Nou, ik probeer er al jaren voor te zorgen dat elke dag hetzelfde bakje op dezelfde plek staat.

VTC: Oh, ik weet niet of dat uitmaakt. Als dat zo is, heb ik het niet gehoord.

Maar je kunt aan beide kanten beginnen. Dus als je de volgende dag komt, dan zou je opnieuw je bogen maken, je motivatie opwekken, en dan kun je aan welke kant dan ook beginnen en ze opnieuw reinigen en stapelen. En dan zou je ze weer aanbieden.

Publiek: [onhoorbaar]

VTC:Ze zeggen meestal dat ze zeven kommen hebben. Hoeveel sets van zeven? Net zoveel als je wilt bieden. En als je geen zeven hebt, kun je een, twee, vijf aanbieden... Ik weet niet waarom het getal zeven. Iemand vindt het leuk. Maar als je er niet zoveel hebt, kun je meer bieden, je kunt minder bieden. Zoveel als je wilt bieden, dan creëer je zoveel meer verdienste.

En dan is er nog een andere manier om te maken aanbod dat is meer in combinatie met tantrische beoefening, en dan maak je de acht aanbod: water om te drinken, water om de voeten te wassen, bloemen, wierook, licht, parfum, eten, en dan heb je meestal, als je een tantrisch ritueel doet, een bel en soms een trommel, en dat zou de muziek zijn. Maar dat is een andere manier om te maken aanbod. En soms zet je hem van links naar rechts, soms zet je hem van rechts naar links. Maar dat is een ander onderwerp.

Deel 1 van deze serie:

Deel 2 van deze serie: