Mantra reciteren

• Hoe de . te reciteren mantra
• Met een slecht tellen mantra
• Onze focus behouden tijdens het visualiseren en reciteren
• Wat te doen als we fouten maken?

Witte Tara Retraite 23: Mantra recitatie (Download)

Wanneer we de mantra, er zijn verschillende manieren om het te reciteren. Als je met een groep bent, zingen mensen het vaak hardop: om tarra tuttare ture soha. Als je het tegen jezelf zegt, gebruik je die melodie meestal niet als je het zingt - tenzij je rondloopt tijdens de pauze (of iets dergelijks) om je geest te ontspannen en je hardop aan het chanten bent. Dan kun je de melodie gebruiken. Als je zegt de mantra ophopen van mantra (om er veel van te zeggen), dan zeg je het meestal gewoon monotoon, om tarra tuttare ture sohaof om tarra tuttare ture mama ayur punye jnana pushtim kuru soha, om tarra tuttare ture mama ayur punye jnana pushtim kuru soha.

Ze zeggen dat wanneer je aan het retraite bent, en je de mantra, je zegt het niet hardop zodat de persoon die naast je zit je kan horen - zelfs als je een eenzame retraite doet - niet zo hard. Je zegt het meestal ook niet met je mond helemaal dicht. Je zegt het door de woorden met de mond uit te spreken, zodat het geluid tussen de tanden en de lippen zit. Het mag niet uitgaan zodat een andere persoon het hoort. Sommige mensen bewegen hun lippen erg luidruchtig, dus daar moet je voorzichtig mee zijn. Als dat storend is voor de persoon naast je, sluit dan gewoon je mond en doe het in stilte. Normaal gesproken zou je dat doen door de woorden niet groots uit te spreken, maar klein en met een klein geluidje.

Mala's gebruiken

U gebruikt uw slecht om de kralen te tellen. Daarom heb je een slecht. Een slecht is niet voor decoratie. Het is niet om rond te gaan en iedereen te laten zien dat je een boeddhist bent. En trouwens, als je je draagt slecht, doe je hem meestal om je pols. Je doet het niet als een ketting om je nek.

Als je naar de wc gaat, doe je het uit. Je neemt je niet slecht samen met jou de badkamer in. Hier in de abdij dragen we onze mala's op geen enkele manier omdat ik denk dat het zo veel duidelijker is. (Dit komt) omdat ik heb gemerkt dat mensen soms erg gehecht kunnen raken aan hun slecht en zeggen: “Kijk, ik heb dit mooie slecht met dit mooie kwastje, en deze sierkralen die hier hangen, en ik draag het om mijn pols; het is bijna, niet helemaal, (maar eigenlijk is het) sieraden” – sieraden in de naam van Dharma. Sinds als kloosterlingen een van onze voorschriften is om geen sieraden te dragen, dan dragen we onze niet slecht. Dat is dezelfde reden waarom we ons horloge hier in de abdij niet dragen. Vaak kan een horloge, hoewel een pragmatisch ding om te hebben, ook een sieraad zijn dat de lichaam.

In ieder geval als je aan het rekenen bent mantra dan gebruik je jouw slecht. Je gebruikt je slecht heel stil, je klikt er niet op - klik, klik, klik - zodat iedereen in de hal het kan horen. Als er een korte mantra als om tarra tuttare ture soha, het gaat heel snel voorbij. Houd bij hoeveel complete mala's je hebt gereciteerd. Soms zijn er tellers (kleine touwtjes op de slecht) maar soms is dit wat ik denk dat gemakkelijker is. Je hebt kleine kiezelstenen, of wat je maar kunt vinden, voor je. dan met elke slecht je verplaatst gewoon een kiezelsteen van de ene kom naar de volgende. Dat kan ook, want zelfs dat is soms moeilijk met een korte film mantra, omdat het zo snel voorbij gaat - je zou kunnen doen, laten we zeggen drie recitaties van de mantra voor elke kraal. Dan hoef je de bonen, kiezels of wat dan ook niet zo vaak te verplaatsen.

Aandacht tijdens het reciteren van mantra

Bij het reciteren van de mantra probeer je gedachten bij de visualisatie te houden. Zoals ik [in eerdere gesprekken] heb gezegd, als de mantra prominent aanwezig is, komt de visualisatie meer op de achtergrond te staan. Als de visualisatie prominent aanwezig is, wordt de mantra zal op de achtergrond zijn. We hebben de mogelijkheid om dat te doen. Het is net als tv kijken. Soms kijk je naar het beeld en staat de muziek op de achtergrond. Soms is de muziek zo interessant (zoals wanneer je naar een symfonie luistert) dat je naar de muziek luistert en de mensen die op de instrumenten spelen op de achtergrond zijn wat betreft je aandacht.

Houd je gedachten bij wat je aan het doen bent. Soms als je probeert om 100,000 van de mantra- waarvan ik heb voorgesteld dat iedereen op de retraite er minstens zoveel probeert te doen - dan zeggen ze dat als je afgeleid raakt, je daarmee begint slecht over. Als je bijvoorbeeld hoest of boert, begin je opnieuw. Als we ons aan al die dingen zouden houden, zouden we er waarschijnlijk nooit meer dan één krijgen slecht gedaan! Dus ik begin meestal opnieuw als de afleiding echt erg is. Je kunt streng voor jezelf worden naarmate de tijd verstrijkt en je wordt meer geconcentreerd; je kunt er echt meer op blijven zitten.

Fouten bij het reciteren

Aan het einde van het zeggen van je mantra's zeg je vaak de Vajrasattva mantra als een manier om eventuele onjuiste manieren te zuiveren die je hebt om de mantra. Ik herinner me dat ik voor het eerst instructies kreeg over hoe ik a mantra in retraite zeggen ze: “Zorg ervoor dat je de mantra dat heeft betrekking op die godheid.” Ik dacht: “Natuurlijk! Hoe kan iemand mantra's ooit door elkaar halen?!” Welnu, door de jaren heen ben ik erachter gekomen dat je kunt mediteren, zogenaamd mediteren, op één godheid en de mantra van een andere godheid omdat je uit elkaar bent. Dan moet je daar natuurlijk mee beginnen slecht over omdat je niet eens de juiste godheid doet mantra! Dus zeg maar de Vajrasattva mantra op het einde zuivert dat soort fouten.

Soms als het lang duurt mantra, je laat er delen van weg of je krijgt het onleesbaar. Je zou zeggen, "Om tare tuttare mama ayur punye jnana..." en je vergeet, "Om tare tuttare TURE mama ayur punye jnana pushtim kuru soha." Of het einde van de mantra blijft weg, "om tarra tuttare ture mammm SOHA, om tarra tuttare ture mammm SOHA," en de laatste vijf of zes lettergrepen, of drie of vier lettergrepen worden gecondenseerd. U wilt ervoor zorgen dat u elke lettergreep uitspreekt. Het hoeft niet zo te zijn, OM-TA-RE-TU-TA-RE… Maar het is belangrijk dat je alle lettergrepen erin krijgt en dat ze duidelijk zijn en niet gemompeld, in tegenstelling tot waar alles wordt samengedrukt.

Het is vergelijkbaar met hoe sommige mensen mompelen als ze praten. Als ze een zin zeggen, krijg je het eerste deel van de zin, en dan is het laatste deel op de een of andere manier verdwenen. Je wilt er zeker van zijn dat je het hele ding krijgt als je de mantra.