Print Friendly, PDF & Email

Ethiek, concentratie en wijsheid

Stadia van het pad #115: de vierde edele waarheid

Onderdeel van een serie van Bodhisattva's ontbijthoek gesprekken over de Stadia van het Pad (of Lamrim) zoals beschreven in de Goeroe Puja tekst door Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Praktijken gebaseerd op toevluchtsoord
  • De trainingen op volgorde benadrukken, maar tegelijkertijd oefenen
  • Concentratie en wijsheid gebaseerd op het fundament van ethiek

We zijn op het punt in de tekst waar we hebben gesproken over de eerste drie van de vier edele waarheden. Nu gaan we het hebben over de ware pad. In de algemene leringen de ware pad wordt uitgelegd op de drie hogere trainingen en ook als de edele achtvoudig pad.

In het drie hogere trainingen we hebben de hogere opleiding van ethisch gedrag, concentratie en wijsheid. Ze worden "hogere" trainingen genoemd omdat het praktijken zijn die doordrenkt zijn met toevlucht in de Drie juwelen, en met het oefenen van het pad als de Buddha legde het uit. De meeste andere religies hebben een soort training in ethisch gedrag, een soort training in gebed of concentratie, een soort training in wat zij beschouwen als kennis of wijsheid, maar wat we hier op het boeddhistische pad bestuderen, is de hogere trainingen omdat ze worden gegeven door de Buddha, en wij als ontvangers hebben een geest die vertrouwen heeft in de Buddha, Dharma, en Sangha, hebben hun toevlucht gezocht in de Buddha, Dharma, en Sangha.

Wanneer we deze drie in praktijk brengen, beginnen we met ethiek, gaan we over tot concentratie en vervolgens tot wijsheid. Dat betekent niet dat we eerst ethisch gedrag perfect moeten voltooien voordat we naar concentratie gaan, en dat dan volledig beheersen voordat we naar wijsheid gaan. We oefenen eigenlijk alle drie tegelijk, maar we leggen (in het begin) onze nadruk op ethisch gedrag omdat dit de basis is voor de andere twee. Als we in het begin de nadruk leggen op wijsheid, zal onze beoefening uit balans raken. We gaan veel moeite doen en komen nergens, omdat we niet eerst de basis hebben gelegd voor ethisch gedrag en concentratie. Het is belangrijk om de nadruk in die volgorde te leggen, en tegelijkertijd de drie te combineren in onze praktijk.

Morgen begin ik te praten over wat die drie zijn en waarom ze in die volgorde staan.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.