Collectief karma

Collectief karma

Onderdeel van een serie van Bodhisattva's ontbijthoek gesprekken over de Stadia van het pad (of lamrim) zoals beschreven in de Goeroe Puja tekst door Panchen Lama I Lobsang Chokyi Gyaltsen.

  • Collectief en individueel karma
  • Voorzichtig zijn met van welke groepen we deel uitmaken en hoe we binnen die groepen denken

Laten we het hebben over een paar andere aspecten van karma. Er is collectief karma en individu karma. Individueel karma is de karma dat we onszelf en collectief creëren karma is karma die we creëren, maar dan samen met een groep. We kwamen bijvoorbeeld allemaal naar de abdij voor een bepaald doel en we beoefenen de Dharma, dus we creëren karma samen in de zin van het samen beoefenen van de Dharma, en dus verbetert dat ons hele individu karma.

Als je in het leger zit, dan heb je de karma daar, het collectief karma van mensen die samenkomen voor een bepaald doel. Als je bij een voetbalwedstrijd bent, creëer je een soort collectief karma met mensen die zich daar verzamelden voor een doel. Als we dit begrijpen, moeten we bedachtzaam en discriminerend zijn met betrekking tot welke groepen we besluiten lid te worden, want als we deel uitmaken van een groep en we zijn het eens met het doel van de groep, verzamelen we de daden die iemand in de groep voor dat doel doet , niet precies hetzelfde maken karma maar iets soortgelijks omdat we voor dat specifieke doel bij elkaar zijn gekomen.

Als je in een staat woont, zoals wij in de staat Washington wonen, maar we het niet eens zijn met alle dingen die de regering doet, dan verzamelen we de karma, omdat we het niet eens zijn met een bepaald doel. Wij wonen hier bijvoorbeeld. Dit is een staat met een doodstraf [die] wordt uitgevoerd. Wanneer ze iemand executeren, zeggen we in ons hart: "We willen dit niet, we willen niet dat dit gebeurt als burgers van deze staat, maar we hebben geen controle", dus we verzamelen dat niet karma. Terwijl als je deel uitmaakt van de groep en je zegt: "Ja, ga ze halen", dan is er wat karma daar verzameld.

In welke groepen bevinden we ons en met welk doel? Het geeft ons een idee van met wie we in een vorig leven omgingen of waar we in een vorig leven in geïnteresseerd zouden kunnen zijn. Om die reden is het belangrijk, wanneer we ons in een groep bevinden, om zelf heel duidelijk voor ogen te hebben met welke groepen we ons associëren, of we het eens zijn met hun doelen, enzovoort, enzovoort.

Maar ook binnen een groep mensen…. [Bijvoorbeeld] de mensen die in New Orleans woonden toen orkaan Katrina toesloeg. Ze ervaren een resultaat van een collectief karma op dat moment, maar binnen die ervaring - in dat gemeenschappelijke resultaat van een orkaan - ervaren verschillende mensen verschillende resultaten, en dat is afhankelijk van het individu karma ze verzamelden zich in het verleden. Sommige mensen werden gered, sommige mensen hadden het gemakkelijk, sommige mensen hadden het moeilijk. Dat is volgens het individu karma van het verleden, zoals het feit dat ze samen het resultaat van de orkaan hebben meegemaakt, betekent dat ze in het verleden een of andere actie samen hadden ondernomen.

Dit is nog een interessante om over na te denken als je het nieuws leest en hoe het komt dat mensen bepaalde resultaten van bepaalde dingen samen ervaren en toevallig op die plaats zijn op het moment dat die gebeurtenis plaatsvindt. Al dit soort dingen, erg interessant om over na te denken.

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.