Vertrouwen en zelfrespect opbouwen

Eigenwaarde analyseren

• De oorzaken van een laag zelfbeeld
• Antidota gebruiken om het vertrouwen te vergroten

Effectief werken met emoties (Download)

Vragen en antwoorden

• Zelfvernietigend gedrag dat voldoening geeft
• De troost in de vertrouwdheid van een laag zelfbeeld
• Negatieve gedachten over deugdzame mensen zuiveren
• Boosheid en competitieve sporten

Effectief werken met emoties: Q&A (Download)

Laten we onze motivatie cultiveren. We weten dat onze eigen geest soms behoorlijk verstrikt raakt in verschillende aandoeningen, de rusteloze geest, de besluiteloze geest, de verwarde geest, de geest van gehechtheidof boosheid, of zelfhaat, of jaloezie, of arrogantie, of wat dan ook. We worden volledig overweldigd door kwellingen en we hebben kunnen zien wanneer we naar ons leven kijken dat wanneer we ons midden in een [onhoorbare] kwelling bevinden, we ons niet vaak realiseren dat we dat zijn, en de kwellingen zijn gewoon vriendelijk van ons rondduwen en ons ertoe aanzetten allerlei acties te ondernemen die we later, wanneer onze geest helder is, gaan zeggen: "Waarom deed ik dat in vredesnaam? Dat was niet zo goed te doen." We weten dat dat onszelf overkomt. We moeten verder kijken dan onszelf en erkennen dat dat ook met alle andere gewone levende wezens gebeurt, geesten die overweldigd worden door kwellingen en verward en niet in staat om verstandige beslissingen te nemen en dingen te doen die hun eigen geluk saboteren. We weten dat wanneer onze eigen geest onder de heerschappij van kwellingen is, het in een zeer pijnlijke staat is. Verwarring is pijnlijk.

Evenzo hebben andere voelende wezens, wanneer ze overweldigd worden door hun mentale aandoeningen, pijn in hun geest. Ze lijden. Net zoals we lijden als onze geest zo is. We weten dat wanneer onze geest in die staat van verwarring en pijn is, we echt willen dat we gelukkig zijn. Die wens naar geluk is erg sterk en laten we dus op dezelfde manier naar andere voelende wezens kijken en wensen dat zij ook gelukkig zijn. Vooral wanneer hun geest in een zeer verwarde staat is. Net zoals wij gelukkig willen zijn als we in de war zijn, willen zij ook gelukkig zijn. Laten we ze geluk wensen. Natuurlijk, onszelf of anderen geluk wensen betekent niet noodzakelijkerwijs wensen dat we krijgen wat we willen, want soms is onze geest zo verward dat wat we willen niet goed voor ons is.

Als we onszelf en anderen geluk wensen, moeten we breed denken, een heel gezonde manier. Zou het niet geweldig zijn als onze geest vrij was van deze aandoeningen? Zou het niet geweldig zijn als die problemen in onszelf en anderen voor eeuwen en je ze gewoon opzij zou kunnen zetten. We wensen het soort geluk dat voortkomt uit een vredige geest voor onszelf en voor anderen. Zo denken en zien hoe wijzelf en anderen anders zijn. Er zijn helende soorten meditaties. Meditatie die ons in staat stelt te vergeven en te stoppen met wrok koesteren. Het is een manier van denken die heel goed voor ons is om herhaaldelijk op terug te komen, keer op keer. Op basis van deze wens voor onszelf en anderen om geluk te hebben en vrij te zijn van lijden, genereren we de aspiratie voor volledige verlichting, want wanneer we verlicht zijn, zullen we alle mogelijkheden hebben die ons in staat zullen stellen om onszelf en anderen het meest effectief te laten profiteren. We genereren die langetermijnmotivatie van bodhicitta.

Het lijden van pijn

Het gebeurt vaak dat wanneer we midden in iets zitten, onze geest erg smal wordt en we denken: "Ik ben de enige die zoveel pijn heeft gehad." Heb je die gedachte wel eens gehad? “Niemand anders heeft ooit zo’n pijn gehad, niemand. Ik bedoel ik, mijn pijn is anders, niemand anders begrijpt hoe het is, niemand anders heeft dit hoeven meemaken.”

Het zesde vers in de gedachtetraining begint,

Wanneer anderen die ik heb geprofiteerd, mij mishandelen met beledigingen, laster en minachting.

Dat is zoiets als: "Oh, het verraad van vertrouwen! Niemand anders heeft ooit zijn vertrouwen beschaamd. Niemand anders, alleen ik. Als ze het eenmaal hebben verraden, is het nooit meer zoals mensen mijn vertrouwen hebben geschonden." Heeft iemand van jullie er zo over gedacht? Oh, dus de meesten van ons doen dat. Is er hier iemand die zijn vertrouwen niet heeft beschaamd? Is het vertrouwen van iemand niet beschaamd? En als we er middenin zitten, hebben we het gevoel dat niemand dit ooit eerder heeft gevoeld, niemand in de hele geschiedenis van samsara zonder begin. Niemand heeft dit soort pijn ervaren. Dat denken we op dat moment, niet?

Onze geest is zo klein. Op het moment dat we die gedachte in twijfel gaan trekken, vraag het dan gewoon; is het echt waar dat bij niemand anders het vertrouwen is geschonden of is bedrogen? Het heeft nooit pijn gedaan zoals ik me voel. Is dat mogelijk waar? Als we dan onze gedachten in twijfel trekken in plaats van aan te nemen dat alles wat we denken echt is, onze gedachten in twijfel trekken en denken, duh. Het is alsof dit de universele ervaring is. Als we dan weten hoeveel pijn we doen als dat gebeurt, dan kunnen we naar andere mensen kijken en we weten dat ze op dezelfde manier pijn doen als wij. Deze pijn waarvan we dachten dat niemand anders het ooit zou kunnen begrijpen, beginnen we te zien en is eigenlijk een universele ervaring. Mensen ervaren het op verschillende manieren, de situatie is anders, de externe oorzaak kan anders zijn, of wat dan ook, maar de ervaring zelf is zeer, zeer gelijkaardig. Als we dat zien, dan kunnen we, terwijl we wensen dat we gelukkig zijn en vrij van lijden, dat op anderen richten en wensen dat ze gelukkig en vrij van lijden zijn. Alleen dat we ons perspectief verbreden, om die andere levende wezens te zien, dat we hierin niet alleen staan. Alleen dat alleen en ons hart openen in liefde en compassie voor anderen, is ongelooflijk. Het brengt zoveel rust in de geest. Is het niet?