Print Friendly, PDF & Email

Waardevolle les geleerd

Door DD

Schoenen en handdoeken op een douchetafel in de gevangenis.
Onze bezittingen hebben geen inherent bestaan, dus er is geen reden om je eraan gehecht te voelen. (Foto door Caitlin Childs)

Sta me toe een waardevolle les te delen die ik onlangs heb geleerd. Ik ging op een avond naar de douche en hing mijn korte broek, handdoek en onderbroek aan de haak buiten de douchecabine. Bij het verlaten van de douche, ontdekte ik tot mijn verbazing en ergernis dat de korte broek ontbrak. Mijn favoriete en allerbeste nylon short! Mijn aanvankelijke verbazing maakte al snel plaats voor ongeloof: "Ik kan niet geloven dat iemand de nads had om ze recht onder mijn neus vandaan te stelen!!" Toen begon ik dit probleem echt grondig te onderzoeken en hoe ik erop reageerde. Er was een nog steeds zacht stemmetje in mijn achterhoofd dat zei: 'Je zou verontwaardigd moeten zijn, gewoon pissig. Ze hebben veel f%*%!! zenuw!"

Maar weet je wat, Eerwaarde Chodron? Dit stemmetje was zo slap en miste overtuiging dat ik moest lachen om mezelf en de situatie. Ik vroeg mezelf af: 'Van wie waren die shorts eigenlijk? Wie heeft deze shorts in elkaar gezet en hierheen vervoerd? Wie gaf me het geld om ze te kopen? (mijn ouders) En trouwens, wie is deze "ik", "ik" of "mijn" die deze korte broek in de eerste plaats bezat? Dit 'ik' heeft geen inherent bestaan, net als de korte broek. Hoe dom!

Ik ben blij te kunnen zeggen dat ik niet boos werd, of een beetje, ik hechtte daar niet aan boosheid, wat meer een gevoel van frustratie dan verontwaardiging was. Ik heb zelfs een gebed van mededogen uitgesproken voor de persoon die ze heeft gestolen, wetende dat die persoon de karmische gevolgen van zijn daad zal oogsten. Bovendien lijdt deze persoon aan hebzucht, wat hem waarschijnlijk dwong om de korte broek in de eerste plaats te nemen.

Er is één ding dat het vermelden waard is met betrekking tot deze les. Het viel me echt op hoe, in de materialistische cultuur waarin we leven, we geconditioneerd en geprogrammeerd zijn om op specifieke manieren te reageren op bepaalde situaties of problemen. Wanneer iemand iets van ons steelt, worden we verondersteld verontwaardigd en boos te zijn en zelfs wraak en restitutie te zoeken. Hoe gek is dat? Ik geloof dat je in je cassettebandje zei dat we onszelf en de manier waarop we naar de dingen kijken moeten herzien. Nou, dit was een van die keren. Ik ben bemoedigd om te zeggen dat het echt niet zo moeilijk was om te doen. Ik ben blij dat ik niet impulsief reageerde met boosheid en geweld zoals ik waarschijnlijk in het verleden zou hebben gedaan. In de subcultuur van een gevangenisomgeving is het bijna verplicht om onder dergelijke omstandigheden uit te halen. Sommige mensen worden voor veel minder geslagen of gestoken. Het is echt een stelletje macho bullshit en ik laat me er niet in meeslepen.

Later: Kort nadat mijn korte broek was gestolen, hoorde een moslimvriend van mij van mijn benarde situatie en gaf me een mooie nylon korte broek. In eerste instantie weigerde ik, maar hij drong aan, dus ik accepteerde en was dankbaar.

opgesloten mensen

Veel gedetineerden uit de hele Verenigde Staten corresponderen met de eerbiedwaardige Thubten Chodron en kloosterlingen uit de Sravasti-abdij. Ze bieden geweldige inzichten in de manier waarop zij de Dharma toepassen en ernaar streven zichzelf en anderen van nut te zijn, zelfs in de moeilijkste situaties.

Meer over dit onderwerp