Print Friendly, PDF & Email

Woede en de beoefening van geduld

Woede en de beoefening van geduld

Een lezing gegeven op de Kaki Bukit Prison School, Singapore.

Deel 1

  • Boosheid overdrijft negatieve eigenschappen
  • Boosheid brengt het tegenovergestelde van wat we willen
  • Boosheid laat zich op vele manieren zien
  • Wij zijn verantwoordelijk voor onze boosheid

Boosheid en de beoefening van geduld, deel 1 (Download)

Deel 2

  • Boosheid creëert drama's waarin wij de ster zijn
  • Boosheid hangt af van perspectief
  • egocentrisme creëert ongeluk
  • Het tegengif voor egocentrisme is liefde en mededogen voor anderen
  • Focus op hoe we anderen behandelen in plaats van hoe zij ons behandelen
  • Op een vriendelijke, stabiele en stabiele manier op anderen reageren duidt op kracht, niet op zwakte

Boosheid en de beoefening van geduld, deel 2 (Download)

Vragen en antwoorden: Deel 1

  • Geduld is een kalme geest hebben, ook al heb je pijn
  • Agressie is meestal het gevolg van ongeluk
  • Reageren op het lijden van anderen hangt af van de situatie
  • Als er geroddeld wordt, excuseer jezelf, leid de energie af, verander het onderwerp, humor

Boosheid en de beoefening van geduld: Q&A, deel 1 (Download)

Vragen en antwoorden: Deel 2

  • Leren stil te zijn met jezelf vereist geen religieuze betrokkenheid
  • Wees tevreden met wat we hebben in plaats van beïnvloed te worden door de samenleving
  • Lever een positieve bijdrage
  • Bepaal wat belangrijk is
  • Ken je slechte gewoonten/zwakheden
  • Neem de vijf voorschriften, bij voorkeur voor a spirituele leraar

Boosheid en de beoefening van geduld: Q&A, deel 2 (Download)

Vragen en antwoorden: Deel 3

  • Alle boeddhistische tradities zijn terug te voeren op de Buddha
  • Elke traditie kan nuttige methoden hebben
  • Genereer 's morgens vroeg motivatie
  • Onthoud (let op) je motivatie gedurende de dag
  • Bekijk de dag

Boosheid en de beoefening van geduld: Q&A, deel 3 (Download)

Eerbiedwaardige Thubten Chodron

Eerwaarde Chodron benadrukt de praktische toepassing van Boeddha's leringen in ons dagelijks leven en is bijzonder bekwaam in het uitleggen ervan op manieren die gemakkelijk te begrijpen en te beoefenen zijn door westerlingen. Ze staat bekend om haar warme, humoristische en heldere lessen. Ze werd in 1977 tot boeddhistische non gewijd door Kyabje Ling Rinpoche in Dharamsala, India, en in 1986 ontving ze bhikshuni (volledige) wijding in Taiwan. Lees haar volledige bio.