रिससँग काम गर्ने पुस्तकको आवरण

Anger मा काम गर्नुहुन्छ

नि: शुल्क वितरण संस्करण

छोटो, स्वतन्त्र रूपमा वितरित पुस्तिका, पछि विस्तार गरियो पूर्ण लम्बाइको पुस्तक। यो पाठले हामीलाई क्रोधलाई शान्त, धैर्यवान, दयालु दिमाग र हृदयमा रूपान्तरण गर्ने बाटोमा सुरु गर्छ।

डाउनलोड

प्रतिलिपि अधिकार © 2000-2020 Thubten Chodron द्वारा। कडाईका साथ निःशुल्क वितरणको लागि र बेच्न नहुने।

पुस्तकको बारेमा

आदरणीय चोड्रोनको शिक्षाबाट प्रतिलेखित, यो नि:शुल्क वितरण गरिएको पुस्तकले बुद्धले क्रोधलाई जित्नका लागि तोकेका प्रविधिहरू प्रस्तुत गर्दछ। हामी यसलाई रिस, रिस, घृणा, क्रोध वा कुनै अन्य शब्दले भनौं, क्रोधले आफैलाई र अरूलाई हानि पुर्‍याउँछ। सामान्य अर्थमा प्रस्तुत गरिएको, यो छोटो पाठले हाम्रो दिमागलाई हेर्ने, क्रोध भनिने यो विस्फोटक ज्वालामुखीसँग व्यवहार गर्ने, र प्रतिरोधको रूपमा धैर्यता खेती गर्ने तरिकाहरूको हृदयमा काट्छ।

यस विषयमा विस्तारित, पूर्ण-लम्बाइको पुस्तकको लागि, हेर्नुहोस् Anger मा काम गर्नुहुन्छ.

सम्बोधन गरिएका प्रश्नहरू

  • के क्रोध विनाशकारी छ?
  • के हाम्रो रिस बाहिर निकाल्नु राम्रो हो?
  • हामी रिसाएको बेला के गर्न सक्छौं?
  • हामी कसरी रिसबाट जोगिन र धैर्यता खेती गर्न सक्छौं?
  • आलोचनालाई आलोचना नगरी कसरी स्वीकार गर्ने ?
  • क्रोधको कुनै औषधि छ?
  • हाम्रो क्रोध भंग गर्न मद्दत गर्ने प्रविधिहरू के हुन्?

उद्धरण

धेरै थेरापिस्टहरूले आफ्ना ग्राहकहरूलाई वर्षौं अघि भएका चीजहरूप्रति रिस उठाउन र उनीहरूको रिस बाहिर निकाल्न प्रोत्साहन दिन्छन्। पछि, जब थेरापिस्ट वा ग्राहकहरूले क्रोधको हानिबारे बौद्ध शिक्षाहरू सुन्छन्, तिनीहरू आश्चर्यचकित हुन्छन् कि बुद्धले क्रोधलाई दमन गर्ने वकालत गरे।

होइन, उनले गरेनन्। रिसलाई दबाएर वा दबाएर त्यसबाट छुटकारा मिल्दैन, लुकाइदिन्छ। हाम्रो अनुहारमा मुस्कान हुन सक्छ, तर यदि हामी अझै पनि हाम्रो मनमा क्रोधित छौं भने, हामीले रिसलाई समाधान गरेका छैनौं। त्यो धैर्यताको अभ्यास होइन, यो एक कपटी हुनु हो! यसको अतिरिक्त, रिस समात्नु पीडादायी हुन्छ र हामीलाई हानि पुऱ्याउन सक्छ।

यो अस्तित्वमा छैन भनी बहाना गर्नुको सट्टा आफैंसँग इमानदार हुन र हाम्रो रिसलाई पहिचान गर्न महत्त्वपूर्ण छ। यद्यपि, हामी रिसाएको पहिचान मौखिक र शारीरिक रूपमा व्यक्त गर्नु भन्दा फरक छ। जब हामी आफ्नो रिसलाई बाहिर निकाल्छौं, हामी अरू मानिसहरूलाई दुखी बनाउने जोखिम लिन्छौं। न त तकिया पिटेर वा एकान्तमा चिच्याएर रिस निकाल्दा शत्रुता वा निराशा हट्दैन। यसले केवल रिसको ऊर्जालाई अस्थायी रूपमा नष्ट गर्छ। थप रूपमा, हामी चिच्याउने वा चीजहरू पिट्ने बानी बनाउन थाल्छौं, जुन फाइदाजनक हुँदैन।

रिसलाई दबाउन वा बाहिर निकाल्ने चरम विकल्पहरू छन्। बुद्ध धर्मले यसलाई विघटन गर्ने वकालत गर्दछ, ताकि यो अब अवस्थित छैन। तब हाम्रो हृदय शत्रुताबाट मुक्त हुनेछ र हाम्रो कार्यले अरूको कल्याणलाई धम्की दिनेछैन। स्पष्ट दिमागका साथ, हामी अरूसँग छलफल गर्न र कठिन परिस्थितिहरू समाधान गर्न सक्छौं।